Часть четвертая
АРМИЯ И АРМЕЙСКИЕ ПОДРАЗДЕЛЕНИЯ
В с т у п л е н и е
Правильная и регулярная организация — душа и сердце армии. Этот урок преподала изумленной Европе Пруссия. Я вполне сознательно использую термины «правильная» и «регулярная». Понятие «регулярная армия» подразумевает наличие особого класса людей, занятых только военной государственной службой, подобно древним спартанцам, которые задолго до Бэкона использовали на практике то, о чем тот писал столетиями позже: «Укрепленные города, заполненные арсеналы и оружейные, прекрасные лошади — все это не более чем овца в львиной шкуре при отсутствии крепких людей с воинственным духом». Понятие «правильно организованная армия» означает войско, в котором нет ни в чем недостатка, никакой неэффективности в действиях. Имея в виду эти постулаты, приступим к изучению и оценке военной организации Древней Индии.
Глава 1
ШАХМАТЫ И ЧЕТЫРЕ СОСТАВЛЯЮЩИE ВОЕННОЙ СИЛЫ
Сообразуясь с географическими особенностями ландшафта1, с обширными равнинами и пересекающими их многочисленными лесами, древнеиндийское государство должно
1 О влиянии географии на войны в Индии см.: Ray H.C. Notes on War in Ancient India // Journal of the Departament of Letters, 1927.
141
Часть четвертая. АРМИЯ И АРМЕЙСКИЕ ПОДРАЗДЕЛЕНИЯ
было активно использовать мобильные силы, представленные кавалерией, колесницами и боевыми слонами. Это, однако, не означает, что пехота исчезла или представляла собой малозначимую часть армии. Индия в полной мере обладала традиционным квартетом родов войск — колесницами, боевыми слонами, кавалерией и пехотой1, — совокупно именовавшимся катурангабала. Изучающим историю должно быть известно старинное название шахмат — «катуранга»2. Игра в шахматы по сути подобна войне — в любой партии с каждой стороны принимают участие король, ферзь, два слона, два коня, две колесницы и восемь пехотинцев. Главные фигуры занимают крайние противоположные ряды доски, а пехотинцы выстраиваются перед ними. По углам располагаются колесницы, на следующих двух полях стоят кони, за ними — слоны, а в двух центральных полях — ферзь и король. Пехотинцам отведены целиком второй и седьмой ряды доски. Вся доска, таким образом, имеет размер 8 × 8 полей3. Согласно Тэйлору4, шахматы были изобретены неким индийцем, соединившим военную игру с доской астапада в качестве поля битвы. Судя по многочисленным упоминаниям шахмат в Ригведе и «Атхарваведе», а также в буддийской литературе, эта игра, вероятно, была весьма популярна в Древней Индии. Персидский термин «катранг» и арабский «шатрнаг» являются вариантами санскритского «катуранга»5. Это указывает на то, что родиной шахмат, получивших широкое распространение в Древнем мире, была именно Индия.
Как бы там ни было, теперь мы вплотную подходим к вопросу о том, послужило ли четырехчастное деление армии образцом для шахмат или наоборот. Следует отметить, что сравнительная ценность шахматных фигур практиче-
1 |
Ar. Śās., p. 140; Кāma, 19, 23, 25; Śukrā, IV. 7; Аgni Purāna, 228. 6; |
Jātaka, VI. 298; vol. II, p. 66, 70, 71; III. 157, 161 etc.; Yukti, p. 6. |
|
2 |
См.: A History of Chess by H.J.R. Murray (Oxford, 1913). |
3 |
См. подробнее: Op. cit., p. 25 и далее. Некоторые схемы шахмат |
см. в: Alberuni’s India, ed. Sachau; а также в: Parker, Ceylon. |
|
4 |
Anthropology, 1892, p. 307. |
5 |
Śūlapānī, Caturangadīpikā (Cal. Sanskrit series 21). |
142
Глава 1. Шахматы и четыре составляющиe военной силы
ски или полностью аналогична значению соответствующих родов войск, о котором говорят Каутилья, Шукра и Вайшампаяна. Заимствование этих значений из шахмат представляется достаточно вероятным, поскольку значимость каждого вида шахматных фигур вполне можно вычислить математически, а вот определить такие же соотношения для различных родов войск в условиях реальной войны значительно труднее. Учитывая этот факт, мы приходим к выводу, что наиболее вероятным кажется именно заимствование идей из шахмат индийской военной наукой, а не наоборот. Где бы ни получали распространение шахматы, как, например, в Персии и Китае, они везде оказывали сходное влияние на стратегические воззрения, в том числе
ина оценку значимости отдельных видов вооружения.
Вранних шахматах существовали два способа достижения победы — уничтожение всех фигур или блокирование короля противника1. Аналогичные методы прослеживаются
ив древнем военном искусстве — победа над врагом достигалась либо пленением или уничтожением правителя, либо истреблением его армии. Можно добавить, что симметричное расположение войск перед сражением и последовательность их вступления в битву также напрямую связаны с принципами шахматной игры2. В связи с вышеизложенным возникает вопрос — могут ли эти совпадения оказаться простой случайностью? Ответ на него прост: это невозможно, поскольку сам термин «катуранга» встречается лишь в эпических поэмах и полностью отсутствует в более ранних по времени ведических литературных памятниках, в которых к тому же содержится масса упоминаний шахмат. Таким образом, вполне естественным и логичным выглядит вывод о том, что именно принципы этой древней игры послужили источником идей для дальнейшего развития и совершенствования составных частей и методов действия древнеиндийской армии.
1 |
Op. cit., p. 45. |
2 |
Этим предположением я обязан Рао Бхадуру, профессору К.В. Ран- |
гасвами.
143
Часть четвертая. АРМИЯ И АРМЕЙСКИЕ ПОДРАЗДЕЛЕНИЯ
Глава 2
ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗДЕЛЕНИЕ
Традиционное четырехчастное деление войска не было постоянным и со временем менялось. В более поздних произведениях армия описывается уже как шестисоставная сила — к изначальным четырем частям добавились еще две — «мантра» («сила совета») и «коша» («сила казны»)1. Появление этих новых составляющих стало, вероятно, следствием раннего признания индийцами важной роли избытка денег и хороших советников в военных вопросах. Совещания носили, разумеется, лишь рекомендательный характер, однако царь вряд ли стал бы действовать лишь на свой страх и риск без одобрения своего совета. В случае возникновения разногласий ему пришлось бы сначала склонить совет к своему мнению и лишь затем действовать. Примером тому служит совет, который держал Равана накануне войны за Ланку2, и общий порядок собраний, организованных Рамой, чтобы приветствовать Вибхишану в качестве союзника3.
В другом источнике4 упоминается восемь составных частей военной силы. К традиционным четырем частям катуранги добавились «вишти» (управление и транспорт), морское ведомство, «кора» (шпионы и разведчики) и «дешика» (старейшины и советники).
1
|
(Кāma, 19.24.) |
2 |
Rāmāyana, Yuddha, ch. 35—36. |
3 |
Ibid., ch. 17—18. |
4 |
|
(Śānti, ch. 58.40—41.)
144
Глава 3. Колесницы
Немалый интерес представляет изучение разумного распределения обязанностей и ответственности, благодаря которому нивелировались все возможные внутренние трения. Оно являлось, вероятно, главным достижением древнеиндийской армии. Теперь перейдем к непосредственному рассмотрению частей, составлявших это войско.
Глава 3
КОЛЕСНИЦЫ
Начиная с самых отдаленных времен колесницы использовались в военных целях. Они многократно упоминаются в самхитах и брахманах. В Ригведе сохранился гимн, посвященный колеснице1: «О дерево! Будь же крепко членами, наш товарищ, выручающий (нас) добрый герой! Ты связано коровьими ремнями — держись крепко! Взошедший на тебя пусть завоюет добычу! У неба (и) земли была взята мощь, у деревьев забрана сила. Энергию вод, перехваченную коровьими ремнями, дубину грома Индры, колесницу почитай жертвенным возлиянием. Дубина грома Индры, передовой отряд Марутов, зародыш Митры, пуп Варуны… Радуясь этому нашему жертвоприношению, о божественная колесница, прими жертвенные дары!» (перевод Т.Я. Елизаренковой. Цитата приведена по изданию: Ригведа. Мандалы I—IV (2-е изд., исправленное). М., 1999. — Пер.). Аналогичные гимны встречаются и в «Атхарваведе»2.
Во времена Вед война была немыслима без колесниц и победа в сражении зачастую зависела напрямую от мастерства колесничего. Сохранился рассказ о том, как Индра атаковал колесницу Кешина3. Изначально колесничный воин совмещал и функции возницы. Так, например, когда ужасные асуры напали на небожителей, Индра и Агни сами запрягали своих лошадей и правили ими. По всей
1 |
R.V., VI. 47.26. |
2 |
A.V., VI. 125. |
3 |
Ibid., 75.1—7. |
145