281
именующему, то понятие фиксирует не смысл, а содержание понятия
– существенные признаки и свойства определенного класса предметов.
На первый взгляд может показаться, что содержание понятия и
есть его смысл. Но последовательное продумывание отмеченного позволяет обнаружить следующее. Само слово смысл означает
сопряженность мысли, которая находится в состоянии непрерывного становления. Из сказанного вовсе не вытекает, что мысль нельзя зафиксировать, а зафиксировав – остановить. Мысль высказанная,
мысль записанная и есть, в какой-то мере, мысль остановленная. В
ней хранятся следы сопричастия смыслам, но живой соединенности
со смыслами уже нет. Непосредственного «смыслокасания» нет и в
понятиях. Прямая связь со смыслами сохраняется только в концептах.
Концепт предстает своеобразным способом непосредственного вхождения во взаимодействие со смыслами.
Связь концепта со смыслом является наиболее важной чертой,
определяющей его природу, что позволило Л.А. Микешиной заключить: «в целом, концепты – это «интерпретаторы смыслов»,
форма обработки субъективного опыта…» [5, с. 506].
Обнаруживаемая связь концепта со смыслом требует дальнейшего теоретического исследования. Пока же, к сожалению, как опять же справедливо отмечает Л.А. Микешина, «многие (в том числе современные) исследователи не заметили введения нового термина для обозначения смысла высказывания, потому в большинстве философских словарей и энциклопедий концепт отождествляется с понятием или выражает его содержание» [5, с. 506].
О тесной связи смысла и концепта писал и известный французский психолог Ж. Ришар. В частности, он отмечал: «концепт – это базовая когнитивная сущность, позволяющая связывать смысл со словом,
которое мы употребляем» [5, с. 505]. Приведенное утверждение можно было бы уточнить: каждый концепт «схватывает» не один, а
одновременно некоторое множество близких смыслов. Стянутые концептом смыслы имеют разную вероятность своего последующего употребления. Вероятность актуализации в той или иной культурной ситуации некоторых смыслов столь низка, что они так и остаются лишь потенциально обозначенными в концепте.
282
Текст или совокупность текстов, в которых концепт обретает свое бытие, формируют некоторое локальное смысловое пространство,
позволяющее концепту осуществлять свое смысловое развертывание.
При этом термин, представляющий концепт, выполняет роль своеобразного аттрактора, стягивающего образующиеся смыслы
(английского слово attract — привлекать, притягивать). Смыслы,
фиксируемые концептом в локальных смысловых пространствах,
можно было бы определить как промежуточные. Из множества промежуточных смыслов исследователь пытается обнаружить смыслы наиболее значимые, требующие «переливания» в понятие.
Смысловая подвижность концепта предопределяет его высокий креативный потенциал, обнаруживающийся в процессах оперирования концептом. Это оперирование сопровождается возникновением все новых и новых смысловых нюансов,
оказывающихся, с одной стороны, основанием для формирования смыслового разнообразия, с другой, несомненно, усложняющих процесс коммуникации. Именно этот недостаток концепта и
устраняется при использовании понятия.
2. Следующим важным отличием концепта и понятия является их,
соответственно, текучесть и стабильность.
Бытие концепта характеризуется текучестью, высокой смысловой изменчивостью. «Концепт смутен и зыбок…ему присущ блуждающий, недискурсивный характер» [3, с. 184]. В то же время
понятие в своем содержании относительно стабильно. По замечанию С. Неретиной, «в мире возможностей, связанном с текучестью…нет места понятию, останавливающему текучесть, связывающему разнообразие субъектов в некоторое объективное единство» [7, с. 18].
Смысловая изменчивость концепта противостоит смысловому постоянству понятия.
3. Совместное рассмотрение концепта и понятия обнаруживает у них еще одно существенное различие. Понятие фиксирует наиболее существенные признаки и свойства предмета, в то время как в концепте закрепляются смыслы, позволяющие обнаружить
существенные и несущественные свойства и признаки. Таким образом можно предположить, что концепт выполняет определенную
коннотативную функцию (средневековое латинское слово connotatio,
283
происходит от латинского con – вместе и noto – отмечаю, обозначаю).
В современном языкознании коннотация означает дополнительное,
сопутствующее значение языковой единицы (понятия или категории) (как известно, в семиотику понятие коннотации было введено Л.
Ельмслевом в его знаменитых «Пролегоменах»). В результате коннотации обнаруживаются дополнительные семантические и стилистические аспекты, связанные с основным значением слова.
Коннотативная функция не является для концепта основной. В
концепте значимые и малозначимые смыслы никак не разделены, что позволяет высказать следующее предположение: главная цель актуализации различных смыслов в концепте состоит не в упорядочивании по тому или иному основанию уже обнаруженных смыслов, не в ранжировании смыслов на более и менее значимые, а в том, чтобы оптимальным образом реализовать возможность
получения смыслов новых .
4. Следующий признак, позволяющий отличить концепт от
понятия, связан с фигурой Другого. Понятие с его четко очерченным содержанием практически индифферентно по отношению к тем, кто им пользуется. Что же касается концепта, то он для своего проявления требует слушателя или мыслимого собеседника – Другого,
присутствие которого и позволяет ориентироваться,
приостанавливаться в стремительном потоке возникающих смысловых интуиций, готовых к проявлению. В присутствии Другого
осуществляется своеобразный акт селекции возникающих смыслов.
Интересно отметить, что для второй половины ХХ века был характерен повышенный интерес к теме Другого. Блестящие работы С. Библера, М. Бахтина, М. Бубера фактически готовили почву для будущего теоретического осмысления концепта, ибо, важно еще раз подчеркнуть, фигура Другого чрезвычайно важна при оперировании концептами.
5. Соотнесение понятия и концепта позволяет обнаружить еще один отличительный признак, который дает возможность осуществить их наиболее четкое различение. Понятие максимально приближено к
предмету. Понятие есть «совокупность признаков предмета,
совокупное обозначение общих свойств данного класса предметов»
[4, с. 170]. Концепт же связан «с последовательностями идей, цепь
284
которых воссоединяется над лакуной» [3, с. 206]. Концепт обладает
«реальностью виртуального, нетелесного, бесстрастного существа» [3,
с. 202]. Или, опять же, по мнению Делеза / Гваттари, «философия с помощью концептов все время извлекает из состояния вещей консистентное событие (как бы улыбку без кота)» [3, с. 162].
Удивительный образ Л. Кэррола «улыбки без кота» очень точно передает некоторое субстанциональное дистанциирование концепта,
его эссенциональность.
Проведенное различение концепта и понятия может актуализировать вопрос: что же первично – понятие или концепт? С
точки зрения автора, размышления над подобными вопросами бесполезны, ибо понятие и концепт являются взаимодополняющими
логическими формами. Называть концепт протоформой по отношению к понятию целесообразно лишь по следующей причине.
Возможно, в процессе мышления изначально имеет место оперирование концептом и только затем мысленное обозрение всех смыслов, стянутых концептом, позволяет перейти к фиксированию содержания понятия. Однако при этом не следует полагать, что
исторически оперирование концептом предшествовало оперированию понятием. Возможность работы с концептами нарабатывалась человечеством в результате освоения процедур обращения с понятиями.
Сложность работы с концептами состоит в том, что они по своей природе – многомерны. Соответствующую многомерность следует понимать как необходимость одновременной актуализации всего
«схваченного» концептом, всей совокупности его смыслов.
Соответствующий многомерный охват возможен только в результате актуализации многомерного мышления, предполагающего открытия
смысловых гиперпространств. Более двух тысяч лет, начиная со времен античности, человечество развивало способность обнаружения, фиксирования понятий, правильного мышления с их помощью. И только в двадцатом веке стало настойчиво обнаруживаться тяготение к осознанному оперированию не только понятиями, но и концептами. Концепт и понятие проявили различие своих когнитивных функций. И концепт, и понятие используются в
285
практике мышления, но при этом их назначения существенно отличаются.
Слово выступает как понятие в тех случаях, когда необходимо зафиксировать общие, наиболее существенные признаки, свойства
наблюдаемых предметов. Слово, выступающее в роли понятия,
позволяет реализовывать строгость формально-логических операций,
четкость коммуникативных актов. Важность и значимость понятий в
развитии мышления сложно переоценить. Благодаря понятиям мысль обретает филигранную точность и ясность. Кроме того, понятийное мышление актуализирует необходимость в такой важной когнитивной процедуре, как именование, ибо вновь обнаруженному необходимо дать имя. Но, с другой стороны, познание не ограничивается только
обнаружением все новых и новых признаков и свойств предметов. Все обнаруженное необходимо соотнести, связать, обозреть в некой целостности. И вот для выполнения этой функции понятие
оказывается малопригодным. Мысль, начатая в понятиях,
сопровождается генерированием новых смыслов. И то слово, которое изначально выступало как понятие, стягивая различные смыслы,
обращается в концепт.
В качестве примера сказанному можно рассмотреть событие. С
одной стороны, слово событие может предстать как понятие,
содержание которого отражено в различных словарях. С другой,
можно рассматривать концепты «событие», развиваемые, к примеру,
М. Хайдеггером, Ж. Делезом или И. Пригожиным. Эти концепты связаны одним и тем же термином, но они существенно различны,
ибо развиваются в специфических локальных пространствах смысла,
сформированных на различных терминологических базисах.
Работа со словом в качестве понятия или концепта предполагает соблюдение специальных логических правил, и именно поэтому неразличение функций понятия и концепта может приводить к ошибкам в мышлении. Мышление с помощью концептов позволяет реализовать принципиально иной способ учета причинно-
следственных связей, нежели мышление с помощью понятий. Более глубокое понимание отмеченного возможно в результате последовательного изучения функциональных возможностей концепта.