ки этнокультурных технологий. Ведущие учреждения и организации отрасли: музейные и историко-культурные учреждения и комплексы, учреждения искусств и народного творчества, центры народных промыслов и ремесел, клубные и библиотечные, развлекательно-игровые комплексы и центры досуга, парковые учреждения и системы. Вспомогательные учреждения и организации: традиционные и альтернативные учреждения дошкольного, школьного, профессионального и дополнительного образования. Учреждения-субъекты массового культурносервисного обслуживания. Современные социально-культурные институты как база для создания и внедрения этнокультурных технологий.
Деятельность этнокультурных центров, национально-творческих домов. Работа по возрождению языка, народных традиций и обычаев, укреплению национального самосознания коренных малочисленных народов России. Система мероприятий, направленных на знакомство с культурой, традициями и обычаями народов. Ежегодные национальные праздники, фестивали, конкурсы национальных культур. Конкурс детского творчества коренных малочисленных народов «Элим», Спартакиада народов Кемеровской области, традиционные праздники – Сабантуй (татарский), Пайрам (шорский), «Пардакай» (телеутский).
Воскресная школа в решении проблемы религиозного воспитания детей и подростков в традициях православной педагогики. Приходские катехизаторские школы семейного типа, церковно-приходские школы. Домовые храмы и молитвенные комнаты. Основные направления деятельности воскресных школ. Постижение основ духовно-нравственной культуры. Основные виды деятельности в воскресной школе. Церковное пение с элементами литургики. Рукоделие для девочек (церковные облачения, прикладное искусство). Ремесло для мальчиков (ремонтностолярные работы, изготовление углового иконостаса). Закон Божий. Особенности проведения православных праздников, Дней славянской письменности и культуры и других памятных дней, отмечаемых русской православной церковью. Воскресные школы Кемеровской области.
21
Тема 12. Технологии межнационального и межкультурного обмена и сотрудничества. Современные технологии разработки межнациональных культурных программ развития культуры и досуга
Межнациональные отношения как сложное социально-психологи- ческое явление. Система моральных норм и нравственных ценностей, которые составляют основу межнациональных отношений. Деятельность социально-культурных институтов как элемент развития национальной культуры, межнационального общения, взаимодействия и взаимообогащения национальных культур. Она способствует дальнейшему углублению межнациональных отношений, созданию условий для свободного развития духовной жизни и языков народов России, равных возможностей культурно-досуговой деятельности всех национальностей.
Характеристика этнического состава населения РФ и этнической специфики местного региона. Объективная и субъективная природа межнациональных отношений. Субъекты и объекты межнациональных отношений в социокультурной сфере. Актуализация национальных форм традиционной культуры и общечеловеческих ценностей. Право на сохранение и развитие культурно-национальной самобытности народов и иных этнических общностей, проживающих на территории РФ, в Основах законодательства Российской Федерации о культуре. Закон РФ о национально-культурной автономии (1996) как форме национальнокультурного самоопределения в виде общественного объединения граждан Российской Федерации, относящих себя к определенным этническим общностям, на основе их добровольной самоорганизации в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования, национальной культуры. Основные направления и формы восстановления и развития этнокультурного взаимодействия. Этнонаправленные технологии – инструмент межнационального культурного обмена и сотрудничества.
Роль ЮНЕСКО и других международных организаций в координации и реализации межнациональных программ развития культуры и досуга, взаимообмена и контактов в социокультурной сфере, направленных на обеспечение широкого участия населения в социально-культурной деятельности, утверждение культурной самобытности каждого народа. Взаимообмен и взаимовыгодное сотрудничество в социально-культурной сфере – перспективный фактор укрепления мира, дружбы и взаимопонимания между народами.
22
Тема 13. Этнокультурное пространство региона
Культурная «почва» – «поле» для развития этнических культур. Материальные условия развития национально-культурных общностей, проживающих на территории региона. Этнокультурное пространство – это семья, материнская школа, детские дошкольные учреждения, школы, вузы, национально-культурные центры, кружки, курсы и т. д.
Сущность и типология культуроохранных технологий. Технологии организации краеведческой работы. Технологии учета и изучения памятников истории и культуры, ландшафтных зон и историко-культурных заповедников. Технологии музеефикации частных художественных собраний и коллекций. Технологии развития туристско-экскурсионных маршрутов на базе историко-культурных объектов. Технологии возрождения традиционных форм социально-культурной деятельности (народных промыслов, ремесел, обрядов и др.). Поисково-исследовательская работа по изучению культурного наследия региона. Сущность и типология культуротворческих технологий. Технологии создания и обогащения культурных ценностей, творческого развития детей, подростков и взрослых. Различные виды творчески формирующих, развивающих технологий. Технологии самодеятельного художественного, научно-техническо- го, прикладного творчества и любительского движения. Технологии организации творческих лабораторий, мастерских, художественно-твор- ческих товариществ, студий, школ, центров эстетического воспитания и творчества.
Разработка законодательных актов и принятие региональных программ внедрения этнокультурных технологий в регионе. Участие всех заинтересованных в этом процессе социокультурных институтов, включая не только учебные заведения, но и объекты культуры, искусства, представителей авторских школ, представителей учительства, как в городе, так и на селе. Введение регионального компонента в учебные планы школьного и высшего образования стимулирует поиск новых методов и технологий организации образовательного процесса. Оптими-
зация разносторонней этнокультурной деятельности людей и этнокуль-
23
турного развития региона, общества в целом, в условиях современной нарастающей взаимозависимости, динамики и кризисного развития общественных и социокультурных процессов.
Содержание регионального компонента этнохудожественного образования должно способствовать: раскрытию перед учащимися исторических основ развития народной художественной культуры региона; усвоению ведущих идей, основных понятий и научных фактов о народной художественной культуре; привитию любви к традиционному народному искусству; воспитанию активно-эстетического отношения к произведениям и традициям народной художественной культуры; развитию художественно-творческих способностей; формированию мотивации к работе по позитивному преобразованию сферы народной художественной культуры.
24
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ
Преподавание дисциплины «Этнокультурные технологии» предполагает профессиональное владение преподавателем логикой и содержанием учебного предмета, методикой работы со студентами, умение включить студентов во все этапы учебной деятельности, сделать ее творческой. Педагог в работе со студентами должен постоянно сочетать теоретическую направленность преподавания предмета, практико-ориенти- рованную деятельность и воспитательный процесс.
Общие методические рекомендации преподавателю курса «Этнокультурные технологии» ориентированы на помощь в организации необходимых условий для усвоения студентами учебного материала на лекционном, практическом занятии и т. п.
Прежде всего, на занятии следует максимально использовать прием создания проблемной ситуации в связи с изучаемой темой. Это дидактический прием, не претендующий на формулирование собственно научной проблемы или проблемной ситуации. Задача этой первой стадии изложения темы состоит в том, чтобы обозначить непроясненные аспекты темы, и тем самым стимулировать познавательную установку студентов. Критерием удачности вводной части занятия являются вопросы студентов преподавателю или их отсутствие. Предлагаемый материал не должен значительно превышать исходный уровень знаний студентов, иначе возникает ситуация непонимания и неприятия.
На второй стадии занятия преподавателем самостоятельно или совместно со студентами выдвигаются «гипотезы» для решения проблемной ситуации.
Наконец, третья, основная часть занятия может быть посвящена проверке предположений-гипотез. В ходе решения этой задачи широко используются общенаучные методы в форме логических операций: анализ и синтез, дедукция и индукция, абстрагирование, аналогия, сравнение и др.
Наряду с той общей схемой строения занятия, важно учитывать необходимость соответствующей культуры устной речи преподавателя. Необходимо варьировать формы устного изложения, которых выделяют, как правило, две: монологическая форма (рассказ, лекция, сообщение) и диалогическая (беседа). Необходимо иметь в виду и функции изложения материала: повествовательно-описательную и логико-доказательную.
25