Материал: korkonosenko_sg_aktualnye_problemy_sovremennosti_i_zhurnalis

средством ее решения, но не решением как таковым. Поэтому надо приветствовать опыты тех исследователей, которые призывают уходить от описательности в подходе к журналистике и вскрывать, наконец, ее сущность. Конкретно имеются в виду работы Е.П. Тавокина32

иТ.В. Науменко33, содержание которых позволит нам увидеть основные проблемные узлы рассматриваемой темы.

Роднит эти сочинения не только обращение к сущности изучаемых явлений. Для обоих авторов журналистика не является основной областью научной специализации – они занимаются, главным образом, массовыми коммуникациями и с этих позиций судят о фундаментальных проблемах прессы. Поэтому, вероятно, ставят в один ряд характеристики журналистики и массовых коммуникаций. Оба декларируют

истремятся применить философскую (социально-философскую) методологию анализа, обильно цитируют другие исследовательские публикации

иврезультатесвоихизысканийвыводятверные,какимкажется,определения журналистики. Правда, текстуально их дефиниции заметно различаются между собой, и это обстоятельство ставит под сомнение их неколебимость. Проф. Тавокин представил на суд специалистов монографическое

имногоаспектное произведение. Из творчества другого исследователя мы выбрали отдельные статьи (включая одну выполненную в соавторстве). Они, может быть, и не заслуживали бы специального рассмотрения сами по себе, поскольку написаны несколько лет назад, опираются на весьма не новые источники (в том числе те, на которые исследовательница направляет свои критические стрелы) и во многом повторяют друг друга. Однако статьи «висят» на активно посещаемых сайтах в Интернете, откуда перекочевывают в теоретические дискуссии и труды научного юношества, а также в более свежие и объемные публикации их автора34. Так что их приходится считать фактом текущей исследовательской жизни.

32Тавокин Е.П. Массовая коммуникация : сущность и состояние в современной России

/Е.П. Тавокин. М., 2005.

33Науменко Т.В. Журналистика как система деятельности: сущность, содержание, формы / Т.В. Науменко // Библиотека Центра экстремальной журналистики : электронная библиотека – library.cjes.ru/online; Источник: http://credo.osu.ru/019/008.shtml; Науменко Т.В. Функция журналистики и функции СМИ / Т.В. Науменко: http://www.orenburg. ru/culture/credo/20/naumenko.html; Иващенко Г.В., Науменко Т.В. Философские проблемы теории журналистики как область исследований / Г.В. Иващенко, Т.В. Науменко // Центр экстремальной журналистики : электронная библиотека: http://www.library.cjes. ru/online; Источник: http://credo.osu.ru/016/004.shtml.

34Науменко Т.В. Социология массовой коммуникации / Т.В. Науменко. СПб., 2005.

115

Мы не ставим перед собой задачу написать развернутую рецензию на указанные работы. И ни в коем случае не защищаем честь мундира, хотя и фигурируем в качестве персонажей критических монологов авторов (Е.П. Тавокин, кстати сказать, и о взглядах Т.В. Науменко высказывается далеко не лестным образом35). Мы твердо и искренне держимся убеждения, неоднократно выраженного в этой книге: истина откроется в плюралистическом и дискуссионном поле коллективного анализа. Другое дело – насколько продуктивен путь, избранный данными критиками, и как далеко мы продвигаемся в изучении глубинной природы прессы, наконец, какие модели редакционной практики удастся построить на предложенном фундаменте. Таким образом, мы попытаемся через дискуссию сделать шаг к подлинному знанию.

Итак, авторы названных публикаций исходят из того, что наука о журналистике до сих пор развивалась преимущественно «вширь», что она отличается «несобранностью», несогласованностью исследовательских подходов и т. п.36 С такой невеселой констатацией придется согласиться, тем более что она дается с апелляцией к самокритичным высказываниям проф. Е.П. Прохорова, известного теоретика прессы. Правда, уместнее было бы сослаться на работы, вышедшие в последние годы, а не в начале 1990-х, причем не на учебники для студентов первого курса, а на специальные исследования. Чтобы не выставлять теорию журналистики печальным исключением, хорошо бы также вспомнить и о глубочайших расколах, характерных для современного состояния других наук об обществе и человеке, которые в известном смысле призваны служить методологическим ориентиром для исследователей прессы. «Да, можно говорить о кризисном состоянии обществоведения, – писал в 1990-х годах известный социолог В.А. Ядов. – Но не

втом смысле, что это тупик, а в том, что это симптом переломного состояния в длительном недомогании…»37. С не менее тревожной интонацией говорят о своей области интересов профессора философии. «То, что философия как часть знаний человечества находится сегодня

вплачевном состоянии, признается большинством ученых, – читаем

вполемической публикации. – Самое веское тому подтверждение – ей

35Тавокин Е.П. Указ. соч. С. 11, 12, 43 и др.

36Иващенко Г.В., Науменко Т.В. Указ. соч.

37Ядов В.А. Перестройка требует научного знания о социальном субъекте общественных процессов / В.А. Ядов // Социология перестройки / отв. ред. В.А. Ядов. М., 1990. С. 190.

116

отказано считаться наукой как таковой. Велики в обществе и ожидания по ее возрождению, особенно у нас, в России»38. Значит, само по себе обращение к обществоведческой методологии в теории журналистики еще не служит гарантией достоверности исследовательских выводов. Критерий истинности лежит не в принадлежности автора к той или иной науке (табели о рангах научных дисциплин вообще не существует), а в обоснованном выборе метода, достаточном знании материала, корректности хода рассуждений, что, впрочем, хорошо известно специалистам.

Заявленная в публикациях социологов СМК установка на реконструкцию существующего знания, опору на имеющийся конкретно-на- учный материал вызывает у читателя доверие. Давно пора приступить

кхозяйской инвентаризации отдельных элементов и обобщить их на уровне высокой и непротиворечивой абстракции. Жаль только, что авторы тут же изменяют своему намерению и в большинстве случаев выносят приговоры трудам предшественников. Работа Е.П. Тавокина пестрит выражениями «не продвигает вперед», «проявляется неясность», «не проясняется характер», «принципиально неверное положение»… Не менее разрушительна в своих заключениях и Т.В. Науменко: «остается неясным и неопределенным», «не в состоянии адекватным образом отразить предмет», «не позволяющих адекватно подойти»

крешению проблемы (выражение «адекватно подойти» впечатляет еще и в логико-стилистическом отношении)… При этом она обходится без конкретного материала, раскрывающего нынешнюю или прошлую практику прессы, так что остается верить автору на слово.

Так что же перед нами – собирание имеющегося знания или его очередное отрицание, близкое к нигилизму в науке? Не стоит ли в теории журналистики воспринять объективное отношение к чужим сочинениям, с учетом их сильных и слабых сторон, – такое, какое проявляется в «соседних» науках и, как думается, приносит весомые познавательные плоды? Например, в ходе работы над сборником статей о педагогике журналистики нас профессионально обогатила встреча с автором, который придерживается такой сбалансированной методики анализа. Речь идет о проф. А.В. Федорове – ведущем отечественном специалисте в области медиаобразования, своими трудами заслужившем, каза-

38 Харитонов В.А. С чего начать возрождение философии? / В.А. Харитонов // Вестн. Российского филос. общества. 2007. № 1. С. 106.

117

лось бы, право выступать без оглядки на другие авторитеты. Однако он предпочел дать развернутую характеристику-классификацию известных в мире медиапедагогических школ, снабдив ее деликатным по тону комментарием и заключительными выводами. Они, в частности, несут в себе мысль об обоснованности и полезности синтеза различных теорий, тогда как раздельная эксплуатация каждой из них сделает медиаобразование, скорее всего, однобоким39.

Способ ведения дискуссии неизбежно включает в себя и манеру, тональность высказываний. Предполагая в оппонентах стремление объективно разобраться в поставленной проблеме, мы исходим из презумпции их способности справиться с такой задачей. Тенденциозность или просчеты могут проявиться в процессе работы автора над темой и в ее результатах, а изначально всякий автор прав, когда пытается внести свой вклад в решение сложного вопроса. Тексты рассматриваемых публикаций демонстрируют иную ориентацию. В них делается переход от цитирования чужих произведений к оценке личных достоинств авторов. Как иначе понять такое заявление: «“Несобранность” журналистской теории… есть также плод, мягко говоря, недостаточной методологической оснащенности самих ученых, разрабатывающих (порой десятилетиями) данную проблематику…»40? За исследователей, которые мыслят «неправильно», с легкостью додумываются мотивы их поведения и причины обнародования «нелегитимных» высказываний: «он, очевидно, понимая слабость данного подхода, оговаривается»41, «догадываясь, видимо, об ограниченности своего подхода, она…»42. Между прочим, во втором примере один из цитируемых авторов оценивает работы другого.

Общаться в подобной манере пристало, может быть, в житейской среде, да и то без шансов на взаимопонимание. В академических кругах следование этике и этикету служит обязательным сопровождением игры ума. Главное, однако, заключается не в этих подробностях, а в априоризме общих установок и суждений. Когда заранее известно, что тот или иной разработчик не прав, то ему можно приписать некие

39Федоров А.В., Новикова А.А. Ключевые теории медиаобразования / А.В. Федоров, А.А. Новикова // Преподаем журналистику : взгляды и опыт.

40Иващенко Г.В., Науменко Т.В. Указ. соч.

41Науменко Т.В. Функция журналистики и функции СМИ.

42Тавокин Е.П. Указ. соч. С. 12.

118

поступки, за которые потом тут же и осудить. Так, критики решительно расправляются с определениями журналистики, которые даны нами и Е.П. Прохоровым. Но ни тот, ни другой не предлагали определений. Мы, по крайней мере, можем ручаться за себя: в наших учебных изданиях (в том числе и в начале этого пособия) буквально говорится о значении слова «журналистика», о названии – и не более того. Раскрывает ли название сущность явления? Нет, конечно. Может ли это обстоятельство служить поводом для упреков в малой глубине, в описательности подачи учебного материала? По всей видимости, может, как знак недостаточно высоких амбиций сочинителя. Понятно ли предложенное описание адресной читательской группе – студентам младших курсов? Совершенно иной контекст разговора и другой набор упреков.

Приметы априоризма находятся и в других фрагментах обозреваемых публикаций. Вот начальные фразы одной из статей: «Журналистика есть подсистема социальной деятельности. Субстанцией журналистики, таким образом, является социальная деятельность»43. Как говорится, несогласных прошу покинуть помещение. А возражения, между тем, напрашиваются сами собой. Мы уже неоднократно подчеркивали, что журналистика есть не только социальная деятельность. Вероятно, найдутся и другие специалисты, которые хотели бы рассматривать ее в иных координатах: как процесс мышления, накопитель знаний, способ существования культуры, область предпринимательства и т. д. В ответ, вероятно, послышится, что в этих качествах журналистика реализует себя именно через деятельность своих сотрудников. Но это уже другая линия рассуждений, отмеченная широтой мышления, а не категоричностью отдельных заявлений. Предвзятость сквозит даже в, казалось бы, мелочах. Сложилась у исследователя определенная схема рассмотрения своего предмета, и отступить от нее уже не получается. Так же, как не удается отказаться от гражданских пристрастий и публицистической горячности, а то и вовсе заключений на уровне здравого смысла. «За все почти пятнадцать лет “реформ” по телевидению… не прозвучало ни одного осмысленного доброго слова, ни одной здравой, возвышающей человека мысли…»44 Неужели ни одной? Каждый волен иметь собственное мнение, но ведь приведенное утверждение опровергается даже при минимальных затратах умственной энергии.

43Науменко Т.В. Журналистика как система деятельности: сущность, содержание, формы.

44Тавокин Е.П. Указ. соч. С. 148.

119