Материал: Оросиякоку Суймудан (Сны о России)

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Комментарии

 

В тексте, приводимом Окамото, написано

~ «достичь самых

сокровенных истин учения (буддизма. — В.

К.) что явно не соответ­

ствует контексту. Ошибка объясняется сходством иероглифов в их ско­ рописной форме.

Остальные, менее существенные расхождения легко понять при со­ поставлении текста, приведенного Окамото, с текстом нашей рукописи.

Как известно, Лаксману были вручены три документа . (см. вступи­ тельную статью, стр. 23, 24). Изложение одного из них—письма, запре­ щавшего приход русских кораблей ,в Эдо, дается в рукописи сразу по­ сле списка подарков.

Взаписках капитана Головнина приводится следующий перевод

этого письма:

.

1 .Хотя

по японским законам и надлежит всех иностранцев, прихо­

дящих к японским берегам, кроме порта Нагасаки, брать в плен и дер­ жать вечно в неволе, но как русским сей закон был неизвестен,, а при­ том они привезли спасшихся на их берегах японских подданных, то сей закон 'над ,ни.м;и теперь не исполнен и -позволяется им возвратиться в сзое отечество без всякого вреда, с тем чтоб впредь к японским берегам,, кроме Нагасаки, не приходили и даже если опять японцы попадут в Россию, то их не привозили; в противном случае помянутый закон будет иметь свое действие.

2.Японское правительство благодарит за возвращение его поддан­

ных в отечество,

но объявляет, что русские могут их оставить или взять

с собою, как им

угодно, ибо японцы, по своим закоиам, не могут их

взять силою, предполагая, что сии люди принадлежат тому государству, к которому они занесены судьбою и где спасена жизнь их при корабле­ крушении.

- 3 . В переговоры о торговле японцы вступать нигде не могут, кроме одного назначенного для сего порта Нагасаки, и потому теперь дают только Лаксману письменный вид, с которым один русский корабль мо­ жет прийти в упомянутый порт, где будут находиться японские чинов­

нику, долженствующие с русскими

договориться о сем предмете» («За­

писки Василия Михайловича Головнина в плену у японцев в

1811, 1S12

и 1813 гг.», — Василий Головнин, Сочинения, М.~Л., 1949, стр.

132).

- Это же письмо на японском

языке приводится в работе Оканотв

Рюноскэ (ч. 2, стр. 119, 120), но

оно, по:видимому,

представляет собой

перевод с русского по «Запискам» Головнина.

 

 

Перевод расписки в принятии

Кодаю и Исокити,

помещенной в ра­

боте Сайто

Бундзо Нихон. гайко>си,

дается в статье Э. Я- Файнберг

Экспедиция Лаксмана в Японию (стр. 219).

 

 

 

г , 72' 27_Г0

дня

6-й луны 5-го. года

Кавсэй соответствует

23 1йоля/

3 августа' 1793 г.,

т. е. дню, <когда состоялась

последняя

встреча Адама

Лаксмана с

представителями бакуфу

Исикава

Тадафуса

и

М.у-ракама

6 *

Комментарии

•Есшшрл. Эта дата совпадает е указанной в соответствующем документе, приводимом-в Нитиро ко:сё: Хоккайдо: сико: (стр. 60), а также лодтвер.ж- дается. русскими.. архивными материалами, цитируемыми в статье Э. Я. Файнберг Экспедиция Лаксмана в Японию (стр. 218). В переводе озна- •ч^нного документа, помещенном в книге Позднеева, значится: 21-го числа Ç-йлуны 5-го года Кансэй (1793) — см. комм. 71;по-видимому, это -опечатка....

7 Gm. ko-мм.12 и 13.

- 74■В, настоящей . рукописи : приводятся заслуживающие наибольшего доверия сведения о судьбе вещей, оставшихся после смерти Коити. •iß. других известных нам документах сообщается, что якобы все вещи

Кодаю были отданы его вдове (Нитиро ко:сё: Хоккайдо: сико:,

ч. I,

стр.7 4 75; Д. Позднеев, Материалы по истории СевернойЯпонии...,

88;

Есино Сакудзо, Хё:.рю:мин Ко.даю:, стр. 41). Однако это маловероятно, поскольку в то время специальными декретами бакуфу запрещаласьиметь какие бы то ни было предметы иностранного происхождения и (пользоваться ими. Это подтверждается в настоящей рукописи словами о том, что прихожане старались «заручиться протекцией, чтобы тайком по­ смотреть эти вещи», (стр. 49), следовательно, после передачи в храм •вещи Коити не разрешалось показывать.

75Бодиеатва Сёжандзэон ( или Каннон ( буддийская богиня милосердия•

76Ошибка в тексте, Коити был не капитаном, а заведующим гру_ зом/ ем. комм.19.

77 1 сун равен 30,3 см, 1 бу составляет 0,1 суна. '78. .. •- 79 Сетка от комаров, которую носят в Сибири.

50

Рё:' С ) _ старинная японская денежная

единица, приравнивав-

йаяСя в то время по стоимости к 10 руб. золотом;1

моммэ составляет

1/60 рё ::

 

 

 

 

 

 

 

 

; j8t «Железо1 южных

дикарей»

(

) — намбандэцу—старинное

назУанй^1стали, которая первоначально ввозилась в

Японию с юга.

:1:82! «Кожа• 6atiTOмэ» ( или сорт

кожи, название

«OTOpöro происходит от старинного

португальского названия Короман-

ièHîckaro

берега в Индии—Сан-Томе (район

Мадраса), откуда ее пер-

ißöHaСально ввозили в Японию.

 

 

 

 

 

 

63

Московской кожей (мосукобия-кава)

называлась кожа

русской вы-

делкй;> она была известна • в Японии

под указанным

названием

еще за­

долго до установлемйя отношений Японии с Россией: русской кожей тор-

х^овали в Японии голландцы.,

 

 

 

 

 

 

Фукиагэ о-мономи

( помещение

в саду

дворца

сёгунов Токугаэа в Эдо,_ откуда сёгун мог любоваться садом[ там же он

находился

вр еремя. .разногд рода

приемов, представлений и празднеств,

84;

Комментарии

устраивавшихся в саду; так, "йзвестностью пользовалась борьба сум% происходившая в этом саду в присутствии сёгуна, — гоёатрандзут . Сад за дворцом Нисино-мару носил название Фукиагэ гёэп, т. е. Сад с

фонтанами,

отсюда — Фукиагэ

о-мономи

обзорная площад­

ка — представляла собой длинную

крытую веранду

(на схеме изо.браже*

на слева). Веранда непосредственно примыкала к дворцу» откуда можнб! было выходить на нее. Под прямым углом к веранде была построена^

временное легкое крытое возвышение (мостки) ^

на котором во времж

допроса Кодаю и Исокити сидели указанные на

схеме и перечисляемые

дальше в тексте лица. Кодаю и Исокити сидели лицом к ним, т. е. боком к скрытому за бамбуковыми шторами сёгуну. В указанной книге Есина Сакудзо помещен редкий старинный рисунок, изображающий сцену: допрсн

са Кодаю и Исокити,. который помогает

понять

схему и подтверждает

ее точность (см. стр. 50—51 этой книги).

 

 

 

Сад Фукиагэ гёэн, каким он был в

Токугавскую

эпоху, описан ö'

книге Комияяма Ясусукэ Записки о памятниках

старины в Фукиагэ»

(

 

 

 

85 Окольничий (оконандо или

древняя

должность и чип

приближенных к главе государства лиц. Положение окольничих в Рос—

сии с конца XV до нагтала XVIII

в. почти полностью

соответствовало

положению конандо

( при сёгуне в Японии.

Ктандо^

ri

окольничие, принадлежали

к высшим

правительственным

чинойникам

вакадосиёри ( занимавшим следующее

после

р0 дзю место1

среди высших чинов. Под начальством конандо

находилась !дёо^цовая

прислуга, обслуживавшая непосредственно

сёгуна. Старший

бкшьнй-'

чий назывался конандо-то'.дори

( & .

 

 

 

 

 

86 Фукиагэ бугё

( tr смотритель дворцовых сад-ов,- долж-!

ность, учрежденная

в 1709 г. 6-м

сегуном*Токугава Иэнобу,: к0гда(: был1

разбит сад Фукиагэ

гёэн. При

сёгуне

Иэнари было

два ' (мот^рителя1

дворовых садов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

!

 

81 О-кати мэцукэу или кати

мэцукэ

 

( ДоЛжн0ст^> и

чин службы надзора. Чиньг надзора мэцукэ-яку

Делились • на

1че!тЬтре^

ранга: высший

о\-мэцукэ ( ) т.

е. главный инспектор над­

зора. старший

мэцукэ, инспектор надзора,

средний' ршт-^кати

М цукэ и младший ранг - ксбито мэцукэ ( ).

 

 

Главные инспекторы (о:-мэцукэ) подчинялись

нёпбсредетвенно /70^-

дзкЛ ( (см. комм.

165) и возглавляли надзор йшпибйаж за даймё 9

т. е. крупными владетельными

князьями, имевшими Зе мjik, дох о дhöct ь

которых определялась

не

ниже

10 тыс коку (окояо;150

 

рис à

в год. Инспекторы надзора (мэцукэ) подчинялись

вакадосиёри

 

руко­

води .и надзором и шпионажем за хатамото (

) —так! riâôыва'лйс^1

феодалы, имевшие

доход

менее 10 тыс. коку, но нб мбнеё

5ÖÖ к0ку>

под надзором мэцукэ находились гокэнан.

В ведение инспекторов • kâÂ-

 

 

 

 

 

85 ;

 

 

 

 

 

 

 

Комментарии

зора входищ также командование лейб-гвардией, охрана дворца и сё* гуна и выполнение поручений по расследованию дел государственного значения, а также прочих важных заданий сёгуна или ро\дзю\. Так, для переговоров е Лаксманом из Эдо в Мацумаэ были посланы два мэцукэ—* Исикава Тадафуса в чине сё:гэн ( ) и Мураками Ёсинори в чине

ёайгаьсу сопровождали кати мэцукэ и много коби/по мэцу^ tea. В; допросе Кодаю и Исокити принимали участие два мэцукэ— «агава Кандзабуро и Ябэ Хикогоро.

88( равитель Эттю». До XIV—XV вв.

шма (куни-но-ками) -должность правителей провинций (купи), наз­ начавшихся правительством; в период Токугава—личный почетный

и^вдв^орный тйтул^ обладатели которого не имели

никакого отношения

к» упра^лени^. провинцией (в данном случае пров.

Эттю, сейчас пре

фектура Тояма). В 1793 г. титул Эттю-но-ками имел Мацудайра Са-a обу Çм.-ком *... -112.

, .;ь^гТотоми-но-ками v ( равитель Тотоми придворный титул см. выше. Титул Тотоми-но-ками в 17.^3 г. имел Кано Хисати- $а. ’( , в том же году назначенный на должность вакадосаёри (см. ко мм. 85).

ч( ) — равитель Мино», в данном случае —

Хираока

(

 

 

 

 

 

 

 

 

 

!

91 Сюдзэн, но-сё:,

или сюдзэн-но-ками

( ) , —главный

дчорец-

кий Такай

( ) .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

, . 92 О-собасю:( флигель-адъютанты

сёгуна,

от 5 до 8 че

ловек^ получали жалованье по 5 тыс. коку.

 

 

 

 

 

03

О-томо, или о-томосю:( ) , чины постоянной свиты сёгу-

«а, наследственная должность, дежурили при сёгуне во

дворце и со­

провождали его при

выездах.

 

 

 

 

 

 

 

i

9 СуругагНо-ками

( )

-правитель

Суруга. Этот

титул в

1793 г. имел старший окольничий Камэи

 

С •

 

 

 

 

95 Кавати-но-ками

( ) равитель Кавати»,

этот

титул

в

1793 г, и^ел Оно

( . См. комм.

117.

 

 

 

 

 

9.6.Эйдзюин—Таки Эйдзюин (

 

 

 

 

 

97 Хосю—ученый, придворный врач Кацурагава Хосю,

см. ко лм. 37.

 

98 Кандзабуро —инспектор надзора (мэцукэ)

Накагава Кандзаэуро.

 

см. комм, 120.

 

 

 

 

 

 

 

 

99 Хикогоро —Ябэ Хикогоро ( 5), инспектор надзора (мэцукэ).

 

Сэнкэцу ( ШШ ) —помещение

перед

входом во дворец,

где

<рставл^ли обувь и мыли ноги.

,

 

 

 

 

 

 

 

10> «18-й день 9-йлуны 5-го года Кансэй», т. е. год Быка младше-

гг.о

брата Воды», соответствует 11/22 октября 1793 г.

 

 

 

;

102 В тексте рукописи описка,

должно

быть

Камиясу-мару см*

комм. 2

86

Комментарии

103См. комм.12 и 13,

104См. комм. 21.

105В работе Окамото Рюноскэ (ч. I, стр. 63) и в Оросиякоку хе>

принадлежащей России земле, называемой Амчитка .

106 «С ее разрешения — (юруси-о укэ), т. е . олучив разрешение .В Оросиякоку хё:манки—тш ж е : (jopycu-o укэ)

В работе Окамото — {ханаси-о укэ)у т. е . олучив разго­ вор» , очевидно, описка: fg {ханааМ) вместо (юоуси).

107 См. комм. 53, 54.

108 О-мономи — обзорная площадка, см. комм. 84.

109 Бамбуковые шторы — (мису) — вешали перед троно.м им­ ператора или сёгуна, чтобы простые люди не могли видеть их. Представ­ ляют собой связанные в горизонтальном положении узкие полоски бам­ бука, вроде жалюзи, по краям шторы обшиты полосками плотной мате­ рии. Сейчас такие шторы вывешивают перед храмами или перед входом во дворцы. Обычные бамбуковые шторы называются су или сударэ. В данном случае слово имеет гонорифическую приставку ми.

110 «Чтобы сёгун мог все видеть через просветы штор (о-сукими ару ё:-ни). Сукими — значит «незаметное подсматрива- ние или «подсматривание через щели (просветы)»; гонорифическая ча­ стица о указывает, что речь идет о действиях высокопоставленного лица, в данном случае сёгуна, поэтому в переводе и вставлено слово сёгун .

111 «Справа от сегуна . В работе Окамото (ч. I,

стр. 63)—то же: J в варианте Хё:ман

горанено ки •

приводимом в работе Ёсино Сакудзо Хё:рю:ман Ко\даю\

( с т р . 14)

IJ, т. е . у бокового входа справа в Оросиякоку хг.мин- лги— iji т. е. «справа за шторой (с внутренней сто­ роны шторы)».

и2 Мацудайра Саданобу (1758—1829) -выдающийся государствен­ ный деятель конца XVIIIначала XIX столетия. Внук 8-го сёгуна Ёси- мунэ (сын третьего сына Ьсимунэ, Токугава Мунэтака, известного так же под фамилией Таясу—по названию его замка), женившись на доче­ ри Муцудайра Садакуни, Саданобу принял фамилию Мацудайра. В 1783 г. получил титул Эттю-но-ками, в 1787 г. после смерти 10-го сёгуна Иэхару был назначен главой ро\дзю:( а в следую­ щем, 1788 г. стал регентом, или (дословно) помощником ( 11-го сёгуна Иэнари, которому тогда было 15 лет.

18/29 августа 1793 г., т. е. за два месяца до приема Кодаю и Исокити в присутствии сёгуна, Мацудайра оставил посты главы правительства и регента и возглавил руководство морской обороной. Некоторые японские историки, в частности Инобэ, утверждают, что разрешение на приход русского корабля в Нагасаки было выдано Лаксману потому, что Мащудайра был сторонником установления торговых отношений с Россией

87

Источник: https://studfile.net/preview/16571362/