восхищении и сочувствии. Лживость, склонность к позерству и
рисовке, демонстративность поведения (вплоть до инсценировок
самоубийства) - все это определяется стремлением любыми сред
ствами выделиться среди сверстников. Так, например, старше
классница 3. начала получать анонимные письма, содержащие
угрозы и грязное поношение. Со слезами она показывала эти
письма учителям и подругам, просила помощи и зашиты. Рассле
дование вскоре показало, что 3. сама себе писала эти письма и за
этот счет привлекала усиленное внимание фактически всей шко
лы к своей персоне, проявляя типично демонстративные черты
характера.
При правильно поставленной воспитательной работе возмож
но блокирование проявлений акцентуации характера. Педагоги и
родители, зная «точки наименьшего сопротивления» в характере
ребенка или подростка, стремятся не допускать, чтобы стрессо-
генные ситуации болезненно задевали уязвимые места его харак
тера. Так, для сензитивных подростков труднопереносимы подо
зрения в дурных поступках, обвинения, вступающие в проти
воречие с их самооценкой, которая, как правило, не является
завышенной и в общем объективна. Вместе с тем целесообразны
воспитательные воздействия, которые привели бы к компенси
рованию робости сензитивных подростков: вовлечение их в об
щественную работу, выдвижение в актив класса, где в совместной
деятельности им легче преодолевать обидчивость и застенчивость.
3. Природа Характер и темперамент. Характер, как и темпера-
и проявления мент, обнаруживает зависимость от физиолога-
характера ческих особенностей человека, и прежде всего
от
типа нервной системы.
Свойства темперамента на
кладывают свой отпечаток на проявления характера, определяя
д и н а м и ч е с к и е особенности их возникновения и протека
ния. В конечном счете черты темперамента и характера образуют
практически неразделимый сплав, обусловливающий общий
облик человека, интегральную характеристику его индивидуаль
ности. Выдающийся знаток человеческой психологии, каким был
французский писатель Стендаль, описывая душевные свойства
холерика, отмечал:
«Повышенная впечатлительность, движение резкие и порывистые, впечатле
ния столь же быстрые и столь же изменчивые, как у сангвиников, но поскольку
каждое впечатление отличается большей силой, оно приобретает теперь более
властный характер. Пламя, пожирающее человека желчного темперамента, порож
дает мысли и влечения более самодовлеющие, более исключительные, более
непостоянные. Оно придает ему почти постоянно чувство тревоги. Без труда даю
щееся сангвинику чувство душевного благополучия ему совершенно незнакомо; он
458
обретает покой только в самой напряженной деятельности. Лишь при великих
движениях, когда опасность или трудность требуют от него всех его сил, когда он
в каждый миг вполне и целиком сознает эту опасность и трудность, может подоб
ный человек наслаждаться существованием»
1
.
Особенности темперамента могут п р о т и в о д е й с т в о
в а т ь или с п о с о б с т в о в а т ь развитию определенных сто
рон характера. Флегматику труднее, чем холерику или сангвинику,
сформировать у себя инициативность и решительность. Для
меланхолика серьезная проблема - преодоление робости и тре
вожности. Формирование характера, осуществляющееся в группе
высокого уровня развития, создает благоприятные условия для
развития у холериков большей сдержанности и самокритичности,
у сангвиников - усидчивости, у флегматиков - активности.
Природные и социальные предпосылки характера. Возникнове
ние свойств характера, его природа, возможность или невозмож
ность его изменения являются предметом давних дискуссий
психологов и нередко поводом для категорических суждений,
свойственных обыденному сознанию.
Социальной зрелости индивид достигает, обладая системой
сложившихся черт характера. Этот процесс протекает неприметно,
и человеку кажется, что таким, как сейчас, он был всегда. Так
возникает мнение, что черты человеческого характера даны ему от
природы, являются врожденными. Утверждение это является
весьма распространенным: «он от природы трус и негодяй», или
«склонность ко лжи - его врожденное свойство», или даже «на
следственность у него такая - в дядю пошел». В самом деле -
в одной семье, в одних как будто условиях воспитываются два
брата. Разница между ними всего два-три года, и в одной школе
учатся, и родители к ним в общем одинаково относятся, а ребята
во всем разные, характером ничуть друг на друга не похожи. От
сюда уж недалеко до вывода, что характер дан человеку от
рождения.
Чем же объяснить, что жизнь «чеканит» личность человека
даже в сходных условиях по различным образцам? Прежде всего
надо признать, что «исходный материал», действительно, у разных
людей не одинаков.
Человек рождается с различными особенностями функциони
рования головного мозга, эндокринной системы. Эти особенности
не психологические, а физиологические, но они выступают в ка
честве первых причин того, что одни и те же воздействия на детей
могут вызывать различный психологический эффект. Они опре
деляют условия, в которых будет развиваться психика личности.
1
Стендаль.
Собр. соч.: В 15 т. - М: 1959. - Т. 6. - С. 220-221.
459
Эти различия в физиологических условиях — лишь первая причина
различий характеров людей.
Надо иметь в виду и то, что
«сходные условия жизни» (даже
в одной семье) — понятие весьма и весьма относительное.
Один тот
факт, что старший брат привык считать себя старшим и в чем-то
превосходящим младшего брата, который смотрит на него снизу
вверх и ищет у него защиты или бунтует против деспотизма
первенца, создает далеко не сходные обстоятельства, способ
ствующие или препятствующие формированию таких черт харак
тера, как заносчивость или заботливость, ответственность или
безразличие, самоотверженность или зависть.
Однако вместе с тем существует много других условий, кото
рые не являются идентичными. Изменение материального поло
жения в семье за два-три года, прошедшие между рождением
первого и второго ребенка, и изменения в отношениях внутри
семьи (частенько младшего больше балуют), и хорошие друзья,
встретившиеся на пути одного брата и не встретившиеся другому,
и разные по своему педагогическому таланту учителя ~
все это
способствует зарождению различных качеств или особенностей
личности.
Когда для космического корабля определяют траекторию
полета, достаточно ничтожного отклонения в определении исход
ных данных (направления, начальной скорости и т.п.), чтобы эта
незначительная ошибка привела к роковым последствиям -
корабль прилетит совсем не туда, куда он был направлен. Так и
с человеком. Где-то в детстве допустили сравнительно несу
щественную ошибку в воспитании, и на крутой орбите жизни уже
у взрослого человека появляются черты характера, которые заво
дят его в тупик, мешают ему и его близким жить.
Характер - во многом результат самовоспитания.
В характере
аккумулируются привычки человека. Характер проявляется в дея
тельности людей, но в ней же он и формируется. Если юноша или
девушка стремятся воспитать у себя самокритичность как черту
характера, они должны поступать самокритично. А это значит, что
они должны непримиримо относиться не только к чужим, но и
к своим ошибкам, не «замазывать» их, не закрывать на них глаза.
Как писал русский психолог
П.П. Блонский,
«учиться жить можно
лишь живя соответствующим образом».
Быт, условия жизни в семье, не говоря уже о труде и учебе, -
школа человеческих характеров. Перед педагогами и родителями
постоянно стоит ответственная задача: своевременно подмечать
наметившиеся изменения в характере детей и, принимая их во
внимание, осуществлять свою линию поведения и воспитания.
Вероятно, нет большей опасности для воспитательной работы,
460
чем шаблон, применяемый в качестве педагогического приема.
Это в особенности нетерпимо в тех случаях, когда следует осу
ществлять индивидуальный подход к ребенку.
...В семье инженера 3. второй ребенок, мальчик, появился, когда его сестре
было 12 лет. Девочка воспитывалась в безусловном подчинении родителям и
никогда не делала попытки в чем-то противостоять и противоречить. Впрочем,
в этом, казалось, и не было причины - требования родителей были вполне
разумны. Однако форма, в которой они предъявлялись, отличались жестокостью,
сухостью, нетерпимостью к малейшим возражениям. Тот же тон родители взяли
в воспитании сына. Однако очень скоро выяснилось, что то, что вызывало
покорность у дочки, у сына встречало молчаливое, но упорное сопротивление.
Трудно сказать, когда это началось - сами родители связывают это с периодом,
когда мальчик гостил у бабушки, - но только еще в первых классах школы
завязалась эта тяжелая и изнуряющая обе стороны борьба. Мальчик стал замкну
тым, резким, подозрительным. В шестом классе он первый раз убежал из дома. В
восьмом - во второй раз, и на этот раз он больше в семью не вернулся. Психолог
беседовал с родителями. Они недоумевали: «Вот перед вами его сестра, спросите
ее. Разве мы ее по-другому воспитывали? Точно так же, а какой человек получил
ся. Внуков уже нянчим. А он - так нас опозорил!»
«Точно так же воспитывали!» Это так и есть, если ориентиро
ваться на то, какие ц е л и ставили в воспитании, каково было
его с о д е р ж а н и е . В этом отношении родители были на
высоте. Но бездумное перенесение п р и е м о в воспитания,
которые чем-то отвечали особенностям характера дочери, на
воспитание сына, у которого характер был совсем другим,
закономерно вело к конфликту. Быть может, если бы родители
задумались над тем, что представляет собой характер их мальчика,
и попытались подобрать к нему «ключи», не было бы этой
семейной драмы. «Он имел то же самое, что имела сестра», -
говорят родители.
Однако одни и те же педагогические воздействия могут вести
к противоположным результатам, если они применяются к людям
с различными индивидуальными особенностями. Это аксиома мето
дики воспитательной работы.
Отказ от шаблона в воспитании личности ребенка предпола
гает творческий подход к вопросам формирования характера.
Пусть на этом пути могут быть допущены ошибки, но серьезное,
вдумчивое нетрафаретное решение будет плодотворнее педагоги
ческих штампов, если судить не по результатам отдельных
действий («добились от ребенка того-то»), а по конечному итогу
всего процесса формирования характера.
Итак, характер не дан человеку от природы. Нет характера,
которого нельзя было бы скорректировать. Ссылки на то, что
«у меня такой характер, и я с собой ничего не могу поделать»,
психологически совершенно несостоятельны. Каждый человек
отвечает за все проявления своего характера, и в состоянии
заняться с а м о в о с п и т а н и е м .
461
Если нет оснований выводить особенности характера из фи
зиологической, природной предрасположенности к их появлению
(хотя и следует принимать во внимание природные предпосылки
формирования характера), то
тем меньше возможностей утверж
дать его наследственное происхождение.
Изучение однояйцовых близнецов, у которых наследственный
фонд анатомо-физиологических свойств идентичен, свидетель
ствует о ярко выраженной тождественности темперамента близне
цов, но не характеров. Случаи воспитания однояйцовых близне
цов в разных семьях свидетельствуют о н е т о ж д е с т в е н н о
с т и их характеров.
Проникшие в массовую печать сведения о том, что вне зави
симости от прижизненно складывающихся, любых и существенно
различающихся условий у однояйцовых близнецов якобы возни
кают заведомо одинаковые вкусы, пристрастия и черты характера,
являются весьма сомнительными. В разных условиях и обстоя
тельствах при одних и тех же наследственных предпосылках могут
сложиться не только разные, но и прямо противоположные свой
ства характера.
Итак, характер — прижизненное приобретение личности, вклю
чающейся в систему общественных отношений, в совместную дея
тельность и общение с другими людьми, и тем самым обретающей
свою индивидуальность.
Характер и внешность человека. Из истории характерологических
учений. В истории психологии существовало немало теорий,
ставивших характер в зависимость от формы черепа, строения
лица, конституции (строения, структуры тела и т.п.) и тем самым
пытавшихся наметить путь дешифровки черт характера, т.е. по
некоторым внешним признакам диагностировать характер чело
века. Различные системы определения характера вырастали из
практических нужд и отражали потребности общества уже
фактически со времен античности.
Так, например, рабовладелец, приобретая на рынке неволь
ника, мог довольно точно судить о его физической силе, ощупав
его мышцы, о возрасте, заглянув в зубы, о ловкости, заставив
пробежаться или попрыгать. Но что он мог сказать о характере
своего будущего раба? Покорен он или строптив, простодушен
или хитер, работящ или ленив? Будет ли он .предан хозяину или,
наоборот, взбунтовав других, сбежит через несколько недель? Все
это были немаловажные проблемы для покупателя в условиях
рабовладельческого общества.
Уже Аристотель и Платон предлагали определять характер
человека по физиономии.
В основу их характерологии легла
гипотеза столь же фантастическая, сколь наивная. Предлагалось
462