Материал: Проблемы социальных и гуманитарных наук

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

авторефВладимировн2. Петровадис. Петрова… Мдоктор.В. .Пар– адигмыМполитических. 2000русской– 28Россинациональнойаук. [Электронный: 23.00.03идеи:. Защищенаисторесурс]ия 23иРежимсовременность:.03.2001/Мариядоступа: https://www[Электронный3 .dissercatресурс]М.com/content/paradigmy.ВРежим. Национальнаядоступа: http://wwwидеяадимирович-russkoi.alibudm-natsionalnoiисторияВеневитинов.ru/akniga3929-ideiсовременность-istoriya.html-i-sovremennostИжевск, 2005.. Веневитинов45 ШпетПарсамовД.ВГ..Ги.любомудрыОчерк.С. Дмитрийразвития. М., 2010русскойВл . С.5-философии:74. I. М., 2008.и кружок[Электронныйлюбомудров//ресурс] Режимдоступа:6доступа:http://iШелинг-texthttp://rummuseum.Фnarod.В. .Сочиненияru/lib-f.html.info/node/4690в 2-х томах. . М. 1987. [Электронный ресурс] Режим

78. КаменскийВеневитиновЗД.В..А. МосковскийЛюбомудры.кружокМ. 2010любомудров. - 832 с. . М.1980. - 327 с.

170

 

 

 

 

 

СОЦИАЛЬНЫЕ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ

 

 

 

УДК 329.1/.6 (881+883)

SOCIAL AND POLITICAL PROCESSES

 

 

 

 

Росс йский университет кооперации

 

 

 

 

 

Russian University of Cooperation

 

 

 

канди

исторических наук,

 

 

 

 

 

 

 

PhD in History,

 

 

 

 

 

 

 

А.А. Болтаев

 

ий

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

A.A. Boltaevskiy

 

 

 

 

 

 

 

преподаватель

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Lecturer

 

 

 

 

 

 

 

 

Россия, г. Москва, тел. (916) 9083743

 

 

 

 

 

Russia, Moscow, tel. (916) 9083743

 

 

 

е-mail: Boltaev83@mail.ru

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

e-mail: Boltaev83@mail.ru

 

 

 

ЭТНОРАСОВЫЕ АСПЕКТЫ ПОЛ

А.А. Болтаевский

 

 

 

 

 

 

 

 

ИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ ГАЙАНЫ И СУРИНАМА:

 

В работе пок

 

ано

 

 

 

СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ

 

 

 

 

 

ей Гай ны

 

 

 

 

 

этнорас

 

 

к

 

 

 

а на

 

альные

 

 

п

Суринам . Автор

 

основе сравнитель

вогомет

 

мпонентдтмечает сходные и

 

азличные оме

 

 

жизни

двух

 

тран,

аз акжвлияниедает прогноз

альнейшего

ее

электоразвития.

Приводимпредпочтенияа нтыжитеплитическойазывают

сохраняющуюся приверженность

избирателей двух

стран в голосовании по этнорасовым, а не идеологическим

критериям.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ключевые слова: Гайана, Суринам, электорат, этнорасовые группы, противоречия, борьба,

национализм, креолы, индийцы.

 

 

 

. . Boltaevskiy

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ETHNICAL ASPECTS OF POLITICAL LIFE OF GUYANS AND SURINAM: A

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

COMPARATIVE ANALYSIS

 

 

 

people of Guyana

 

The paper shows the influence of

 

 

 

component on the electoral preferences of

li e of the two coun ries, and also gi

 

es a forecasethnoritsof

 

further dev lopment. The data show the continuing commitment

of the voters of the two cou

tries to vote on ethno-racial and not ide

logical criteria.

 

 

 

 

and Suriname. The author, on the basis ofthe

comp rative method,

not s similar nd different aspthects of the political

 

Key words: Guyana,

Suriname, electorate, ethno-racial groups, contradictions, struggle, nationalism, Creoles,

Indians. Страны

Гвианского

треугольник

 

(Гайана,

Сурин

ам,

Фр нцузск

 

Гви на)

традиционно кр йне

 

скупо

освещаются

 

 

 

 

 

 

 

афией; впрочем,

не затр

 

 

Освободполет льные вой

 

 

отечественнойала XIX . ситсяпоследующие смер

различных

1960-1970-

 

гг.,

 

то

в

 

Фр

 

аяачительныеГвиан

 

 

 

является

уд вительным

уголком

редко они попадают

 

 

 

зре ия новост

 

 

СМИ. Во многом,сториогракая ситуац

аясвязанакже

своеобразным парадоксом: данный

 

 

 

 

хотя

отн

ские

 

Южной А

 

ке,

имеетсо

остальн й частью конт н

т незн

регион,ах: если Гайана

экономические

связи. Гвиану

аудильонулив атино

 

 

иканских стр

Суринам доб лись независим сть в

Европейского

союзамерв Новом Свете. В связи

историчеэтим определяющими для всех трех стран

были эко

омические

 

контактыанцузск метрополиями,сегодняа

ая со второй трети XX в. и со

сверхгигантом Западного полушария, Соединенными Штачинтами Америки.

 

 

 

© Болтаевский А.А., 2019

 

 

 

 

 

 

 

 

171

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ОрганизацамеСлабыесегодняисламскогосв зимеютсясоседямисотрудничестввл ятельныеобусловили.

этноТолькоонфессобщины,в последниеоналобе страныотличия:несколькоявляютсяак,десятилетийГайанечленам

Суринаб юдаемая миграция

компо

 

 

нта

 

 

Гиндийскиеайану бразильцев в Суринам может привести

к

усил нию

иберийского

 

 

 

 

регионе. Данные от

 

 

 

 

 

 

особенности привели

кже

 

 

 

тому,

что

регивенесуэльцев

 

ался

 

 

традиционноличительныеполе зрения отечественной

а

 

 

американистик ,

 

оставаясьвключаще

всего

 

вне

 

фоку а

 

 

 

 

 

 

 

 

этнографов,

политтинолог в.

 

 

 

 

 

 

 

 

берег (и

енно такое азвание з

 

 

епилось

а п бер жьем Гвианы

 

 

 

Исторически

 

 

 

 

 

 

 

 

в XVI – XVII вв.)

 

 

ал местом

многоч сле

ых

попытоакр

 

созданияисториков,рг вых

ф

 

 

 

 

 

англичан, французовДикийголландцев.

 

Одн

 

 

вр ждебность туземцев,

 

аб ги

исп

 

 

 

 

 

нфликты между

колонистами

пр пятствов

 

каким-либо

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

поселениям.

Кайенне, при эт м

 

 

первом случае

сначалакоанглич

 

 

 

, а затем сме

ившие их голлакторийндцы

начали созд

ть

плантационной

 

 

истемы,

 

снованнойполноцеане

 

 

долговременнымабском труде

 

считавших себя мон польны

 

 

 

 

 

 

 

ами

д

 

нной

страны, а также

взаимн

 

 

недов

анцев,

Только

 

во в ор й половине XVIIхозяев. возник ют

 

 

 

 

 

 

 

нные

поселения

 

 

 

Сурин ме

 

 

спос бствовавшие

 

пр

 

 

 

 

 

 

 

 

колоний:

 

«король-с хар»

стал

 

астоящим

символом

понятий

«сахар»позволило«труд»цветаниюГ ане [1].

Троллопу справедливоинудительномуказать

тожд ственность

реги

а, что

 

 

 

 

 

 

 

 

романисту

Э.

 

 

 

Влажный тропическ

 

климат н

 

 

 

 

с приносимыми сверхдоходами препятствовал

проживающих

 

 

 

 

 

аме

европейцев:снизилась с 1787 по 1920 г.

 

 

 

сь почти в 5

 

з

более

комфортных

 

условиях

 

 

 

 

Барбадосе или в Европе (более того, численн сть

значительным поселениям

 

 

 

 

 

 

 

 

арядуаже владельцы плантаций предпочитали жить в

[2]). А 1884 г. один из французских

чиновников

пр

изн

 

ался:

 

 

 

Кайенны,

которая

выступ ет

 

море,Суринтрех островов вулканическ го

 

исхождения,снизилГ ана

вся в

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Неудивительно,

 

что заполнить в

 

нужденную нехваткукоторомабочих рук после отмены

реки Ма

 

 

 

до

спорной

территории, это

огромное

болото,ав

 

 

«Кромевропейцы нецелом,гут ни

жить, нирониаботать» [3.P.1].

 

контрактныхСуринабочих,

 

 

п

 

 

 

 

очередь, из Ост-Индии. Хо я

решились путем

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

абств

 

(в Британской Гвиане

 

 

1834 г., в

 

 

 

 

аме

 

1863 г.) колониальные администр

 

 

 

ф рм

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ние контрактов

было

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ервуюреальности

 

 

 

 

 

 

зам

почтации

 

 

 

 

 

 

 

 

привлпривлечениякали

 

 

 

 

 

абочуюдобровольным,силу ассказами о сладкой жизни

 

 

ск х

повсеместностр альноах, з ключастую

з

 

 

ались

 

 

ткровенным

принуждением [4.P.178]. Прибывавш

 

азиатские

 

р бочие

 

 

селилисьдешевую

 

 

 

 

 

анных

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ях,

что,

свербовщикиной ст роны,

препят твовало

контактаниммежду нимиизолировкреолами,поселенидру ой стороны, рож ало нед

верие

между различными этническими группами. Еще

 

 

1930

г. христианск

 

 

миссионер

Ч.Ф.

 

 

аве ство между

 

 

азличными

этн ческими

группами

ыло з

 

индийцев»экономической

Эндрюс

 

видел потенциаль ые

 

угрозы

конфл ктов

 

 

 

том, что «негры

 

цветные люди…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ние

 

 

 

 

 

едности из-з

 

 

 

тств

 

я восточ

ых

 

 

 

 

 

 

 

[5.P.57].

 

 

 

 

 

Дажеповышсле

отменыуровня б

 

 

 

а в ГайанеприсС ринаме сохра ял сь скрытая сегрегация:

нередине XIX .

португ

 

 

 

не

 

 

ассифиц ровались

 

 

 

 

 

 

 

колониальной

термин

 

 

ии

чувствуютбритан к гоколонийни

 

альцыМайкл

Свон констатировал: «Африканец – это

 

 

 

 

аботы

 

 

 

уктуре

рода, в

. К примеру,ствБританской Гвиане прибы

 

шиеакреплеконтрактные

 

житель

 

 

 

 

 

время как

 

 

ндийцы

 

 

 

 

 

 

ают сельские

айоны,

 

абестественныйющие а

 

каче тве

«евр пейцев»

[6].

 

 

 

Рассматривая пол жениместнойв Гвиане, один из

идеолого

ах

 

ых пла т циях,ализманимающихся

рисовыпредпочитполями» [7]. Антрополог

Л.

Депре

 

 

 

 

 

 

обрар

ного

богатого

 

 

 

 

 

 

материала

 

мечал: «Об

 

группы

 

 

 

 

 

эндогамнымиоснове

брачно-семейных

от ошениях. Человек, который выходи

замуж или женится за пределами

своей группы, особеннополевогосельской местности, подвергается

остракизмуявляютсядвух сторон» [8, p.

1062-1063].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

172

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Азии, неКакговоряправило,уже

 

бциальныйиндейцах

атус креоловах. Дажебыл

вболее1967высоким,г. сост нежели867 суринамвыходцевкихз

студентовинду

65 % являлись креолами, 14 %арондийцами

 

только 1 % яванц ми [9.P.8]. Вместе с

Гай

 

 

мировойСуринаме,войнышедшимиалосьз рпостепамки

ьског

хозяйствавев государс венную

 

горнодобывающую

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

строительство

вышениепредприним

 

 

 

это

службу,р анизированной частиувеличениястолицахпромышленность,(см. аб. 1).

 

 

 

 

 

ное п

 

 

 

 

 

Таблица 1

тем после Второй

 

 

 

 

 

 

 

 

 

аблюд

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

социального атуса

п оисходило анефоне

 

 

 

 

 

 

 

как общей численности

индийской диаспоры,ательство:ак и ее

Годы

 

 

 

ОбщИндийская

популяция в Суринаме [10.P.79] [11.P.142-143] [12.P.25]

 

 

 

 

 

 

Численн сть

 

 

% от общего

 

 

 

%

т числ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

чи ленность

 

 

индийск й

 

 

 

числа

 

 

 

 

 

проживающих в

 

 

 

 

 

 

 

 

аселения

1

 

 

популяции

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-

 

Парамарибо

 

 

 

 

 

6380

 

 

 

Суринама

 

367

 

 

 

 

 

 

± 4

 

 

0

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

52

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

± 7,6%

 

 

 

 

 

 

 

 

-

 

 

 

 

 

 

 

 

78

124

 

 

 

 

 

 

18 94

 

 

 

 

 

 

24%

 

 

 

 

 

 

 

 

896

 

 

 

 

 

 

 

 

66 959

 

 

 

 

 

 

 

 

6

00

 

 

 

 

 

 

5 1

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3540

 

 

 

 

 

 

 

178

078

 

 

 

 

 

 

(1905). 70

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

11% (1921)

2

 

 

 

 

 

 

 

 

93

762

 

 

 

 

 

 

263

084

 

 

 

 

 

 

8

 

 

 

 

 

29

 

 

 

 

 

 

 

 

29

 

 

 

 

 

 

3

 

3

 

 

 

 

 

8 0%

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

14 516

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

7

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-

64

 

 

 

 

 

 

 

 

42 225

 

 

 

 

 

 

16

 

38

 

 

 

 

 

29 9

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

00 439

 

 

 

 

 

 

 

07

 

 

 

 

 

38.8

 

 

 

 

 

 

 

 

28%32

1971

 

 

 

 

 

 

 

355 690

 

 

 

 

 

142

450

 

 

 

 

 

40%

 

 

 

 

 

 

 

 

-

щущ

Одновр менно растущая

 

 

 

 

 

 

 

ая популяция вызвала

 

беспокоенность со стороны

 

 

 

с бя

 

 

 

 

 

индийскак Б

 

 

 

ской

 

Гвиа е, так

 

 

Суринаме креольской

бщине. Так, абот вшая 1954 г.

 

брит

 

 

колонии

 

Конституционная комиссия Д.

Робертсон

 

 

отмечалавтохтонной

 

 

расо ых

трений … за внешним

спокойствием

скрываются

чувствавшейподозри

ельности«усилениенедовольств

 

» [13.P.27].

целого

 

ряда

креольских политиков

 

 

Неслучайн

 

 

 

 

 

 

ая

 

аправленность

 

 

 

 

 

 

попыт ютсяантииндийскзахват

 

военныйашу землю

пр

 

де ч м они это сделают, мы должны

обеих странах:

 

ак, готови ш

 

 

 

 

 

 

 

 

 

путч

 

 

Суринаме

 

 

1947 г. С. Санчес

говорил:

 

 

 

[14.blz.71-72].

Попытка переворота

Суринамепревымарте 1982 г.

лейтен

 

 

С.

выступить против них…численность

 

ин ийцев

 

 

 

 

 

 

 

шает

 

 

ь

 

 

 

 

«Индийцысто щих

 

 

 

 

амцев. Прави ельство

 

поддерживаужет чужезе

цев, а численносас, детей Суринамакреолов,

Ра бокусомсуринсержантом У.

 

 

от

ком

 

ун

зма»,

 

 

ая под

 

озунгами

«восст

восстантомния

обделяет»мократии

 

спасении

 

траны

 

 

 

 

тр

 

 

ась

кач стве

 

 

 

 

от рабств

отмечаемый 1 июляпроводимч стьассмэ ансипалции 1863 г. День свободы,

индийцев [15.Л.20].

 

И

 

 

 

 

 

Хокусом,сурина ск е кр олы пр

зыв

ют

переименоватьановлеДень

освобожденияуч ствовать пр

 

 

 

 

 

всем этносам стр

 

 

[16.blz.62].

 

 

 

 

главным национальным

 

В

Гайанеазднестваходившиеся

 

у

власти креолы

 

 

 

 

 

нынешнее

 

 

азвание к торогоегодняает

ему

гораздо

более широкое толкование

 

позволяет

праздником

не день обретения независимости,аны нач

 

 

восстания Коффи 23 февраля 1763 г.

(Бербисское

восст

 

. Именно

это

 

событие

сталообъявилиажной

идеологической

 

вехой в

становлении режимание)Ф. Борнема. В его возвеличивании дальше всех пошел

депутат от

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

173

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

видукреольскойнем даже предтечуартии– авторНародныйреволюции] луч светнационпронГаитильныйкаетконцаконгрецXVIIIТ..тьмы:Астон«С ачаломегоС нчес,светвоссткоторыйотражаютсяния у[ меетсяатривделахлв

Гаитян

 

й

 

 

 

 

 

 

 

 

глазах

Туссен

Лувертюрарство

его сор

 

 

... Им указало пу ь

Бербис

 

 

 

восстание» [17.P.199].

 

 

Разу ее ся,

 

можно

 

утвержд ть,

что

 

обращение

к

осстаниюБербисскоереволюции,аб было

вызвано необходим

 

 

 

ью фо

 

 

 

 

вания,

ак исторической памя

 

зглядованскогоамого «в ждя-основ

 

 

 

 

 

(им

 

 

 

так со

реме ем

 

алиатниковазывать одноп рт йцы

ай

 

 

 

 

народа,

т

 

 

и ее

 

идеологич ск й

базы,

темироболее

 

условиях эклектичности

своего лидера), назыв

вшего

ателя»м

 

ксистом,

 

ператив ым

социалистом

христианином

коллективнойационализма.памяти креолов,

показ

ащениетельн

 

коачестве

конкретног торимерп

а креольскогтолько

[18.Л.15об]. Однако

само

п себе обр

 

 

 

 

к той

 

 

сти истории,

 

 

ая отвечала

 

п

 

Неслучайны попытки индо-гай

 

 

 

лидеров

 

асширить в этой

связи национ

 

 

 

. Но

д айте

 

 

акже

 

 

будем чтить

 

 

всех

героев,

не только

тех,

 

к

подписальный

исторический

 

антеон. Так, выступая

праздновании Дня неза исимости 26

ая 1993 г.

многолетний

оппонент

 

 

Бернэма, л анскихдер

Народной

 

п

грессивной

партии

Ч. Джаг

 

 

ризывал: «Дав йте

 

 

вспомним

 

аших

собст енных

 

 

 

 

ев. Для

Коффи памятник уже

Д кларацию независимости,

 

 

 

и тех, кто боролся до 26 мая 1966 года за то, ч

бы сделать

году. . является связующим звеном между Кoффи в 1763, 1946,политическим1966 5 октября 1992 года»

Ностроензависимость реальностью,

– тех, кто создал Комитет по

 

 

 

 

 

вопртосам в 1946

[19.P.4-5].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

движения в Г йане

 

Суринаме уже

1930-х гг. имели не

только

Общественно-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

политическиеэтн р

 

 

 

 

различия. В

этом

 

к нтексте

может быть

ас м тренидеологические,аже деятельность Антонасовыеде Кома, стрем вшегося к реэмиграции яванской

диасп

ры. В то же время Антон выступал за

ко солидацию на

основе

пролет рско

 

 

 

ационализма всех этнорасовых групп страны,

 

то, чего

не

 

 

 

сделать его

политич

ские преемн

 

 

. Так,

 

 

 

Гайане противостояни

 

между двумя общинами дважды в

интерн1960гг.

 

 

 

 

 

 

ки

кровавым

 

 

столкновениям.

 

Имеющиеся

пробле ы

 

 

гай

 

обществе

п буждали

 

аже некоторых исследователей говорить о необходисмоглиости переход

 

к к Бельгия

приводилиШвейцария [20].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

федеративному

устройству, успешно зарекомендовавшему себя в таких европейских странскомх,

 

 

В

 

то

же

время

если

 

 

ачиная

 

1960-х гг. для гайанской

конгр сс

 

 

сис емы

Нар одная

 

прогрессивнаяпреимущественартия Народэтническоый циональный

 

– выражали

 

 

 

 

ственно интересы со тветственно

индо-гайанцев

принципуафро-гайанцполитическойв), то ситуация

в

х актерна конкуренция

 

льк

 

иначе.

по

 

 

 

 

 

 

му

 

 

 

 

 

(две ведущие парт

преимущСу инаме

сложилась не

 

 

 

 

 

 

 

 

общ ны в

ывшей голландской коло

и

 

 

Во-первых, помимо креольской

 

 

 

 

 

 

имеется

 

 

 

 

 

ая про лойк

 

 

 

яванс ого населения (см. т

б. 2).

И

х тя

 

 

последн е

 

 

 

серьезнаблюдаются процессы

активндийскойкреолизации

яванцев,

особенно пр живающих

языков,десятилетиеа акже в христианизации части яванцев),использовыступон

ают андскогов ачестве

своеобразного

 

Пар

 

рибо (это проявляется

 

в массо ом

 

 

 

 

 

 

ании голл

 

 

и суринамск

 

буфераммежду креолами и индийцами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

174

Источник: https://studfile.net/preview/16568828/