превращающеro ее под именем Разума в ядро всей куль
туры, то Руссо усматривал в прогрессе наух пyrь разру шения нравственности, искусства и всей культуры в це
ЛОМ.
Идеи Вольтера послужпли основой для француз
ской революции. Это ДОЕольно-таки быстро поняли как
противники, так и защитники просветительской фило
софии. В ОДНОМ из русских журналов в 1793 r. о нем пи
сали: ·Все 31I0деи вкупе не могли п,goизвести столько
31Iа, сколь"'.о произвел один Вольтер· 3. РуССJ<'чй драма
тypr Н.Брусилов приписывал совершение революцион
ного переоорота ·большею частью его и других филосо
фов Франции сочинениям·Ц• Творчество Вольтера ока
зало оrpoмное воздействие на сознание французов пред
революционной эпохи. ·Ничто из того, что писал Воль
тер, не ускользало от нас·, - писал Ж.-ж. Руссо.5.
Накануне первой мировой войны rМанн писал о Вольтере: ·Вольтер борется во прахе и крови за человече ство._ Он ВОWlOщает бунт человечества против неспра ведливости и черствости... Он атакует своей язвительной насмешкоЙ._ ОН ненавидит все традиционное, все закос
невевшее, все, что стремится уйти из под контроля
мысли, критики... Вольтер, воrulOщающий веру людей в
торжество человечности, близок широким слоям своего
народа, который ничего не знает ни о культуре, ни о его
недостатках, ии о его ограниченности, но для которого
имя Вольтера иавсегда стало символом самой СВО
боды·<46•
• 3С...: Ш~ ии Русское общec11lO • францухua ре8ОЛlOЦII.,
и89-179•. М., 1956. с. 161.
БрусlWМ Н. БедныА ЛсандР. или АвтоР ба ptr1'Oрики. СПб., 1803. С. 30. С... таюкс: A.v_ М.Л. 80JIьтер • русскаа КУJlЬ1)'р8 xvш lJ/8oJIьтср. CТ8ТЫI • материалы. Л.. 19.7.
<46Ру«о ж.-ж. И3бр. CO"l. М.. 1961. Т. 3. С. 191.
м- Г. ео.. т. 8. С. 35,-40. |
• |
116
Глава'.
ФИЛОСОфИJl науки в "Энциклопедии" д'Аламбера и Дидро
Жан Лерон Д'Лламбер (1717-1783) - франЦ)'ЗСкиl
математик и мсханик. Он известен как исследователь
механики, установивший три принципа динаМИJ(Jl
(инерции, паРaJU\CJIO'l>амма сил и равновесия), один из
ОСllOватt:Jlей гидродинамики и математической фИЗИJ(Jl.
Во введении к "Динамике" (1742) он обсуждает вопрос о xapaacrepc достоверности математики и физики. Досто
верность математики 011 связывает с простотой ее пред
мета, однако ряд ее отделов имеют достоверность опыта
и даже достовеРIIОСТЬ чистоro допущения. Наилучший
метод в любой науке - рассматривать объект науки на иболее абстраacrным и наиболее Пptх:тым из возможных способов. С этим Д'Лламбер связывает ясность принци
пов науки и их простоту ("принципы тем плоДотворнее,
чем меньше их чиcnо")1. Помимо физических и мзте
матических исcnедований, он один из издателей
"Энциклопедии·. В. 1751 r. выходит первый том
"Энциклопедии·. Ero тираж был "2 тыс. экземпляров. Ero
открывало "Предварительное рассуждение" Д'Лламбера,
rAe давался очерк происхождения и развития наук и, по cyrи деJlа, формулировалась просветительсlWl концеп
ция истории науки. Д'Лламбер принимал активиое уча стие в ВЫllУСке семи томов, а после 1757 r. вышел из ре дакции. Дидро продOЛЖИJl издание "Энциклопедии·. Оно было закончено в 1765 r. - 17 оrpoмных томов и .. тома таблиц. .После 1765r. Дидро отошел or работы. вц "Энциклопедией·, но lCOJIJIеКТИI, собранный им, продол
жал издание - с 1766 по 1780 г. IЫUШИ I свет .. тома до-
lд~ JIUI. Дм......... М., 19'0. С. 9.
117
полнений к статьям, 8 т()мов таблиц, 2 тома указателей.
Общее число томов издания составило 35.
Выполняя основную задачу ·Энциклопедии· - пред
ставить научные и техничсские знания как СJ'стемати
чсское целое, Д'Лламбер рассматривает проблемы вза
имоотношения наук, исходя из их развития: ·Ход рас судка в его исследованиях: обобщив свои представления до той степени, когда дальнейшее разложение невоз можно, он возвращается затем по протоптанной им до
роге, восстанавливает вновь эти смелые нредстамения и
мало-помалу, наблюдая постепенность, образует из них
реальные существа, является непос:reдственным и пря
мым предметом наших ощущений· .
Возникновение и ра1витие геометрии Д'Лламбер
связывает с тем, что человек лишает ·материю почти
всех ее чувственных свой(:тв, оставляя только, так ска
зать, ее тень· (с. 10б). Предмет геометрии ·определение свойств щхпяженности, просто IGIК обла дающей формой· (С. 106). Вначале человек рассматри вает протяженность двух, а затем трех измерений. от ге
ометрии человек переходит к арифМt..",ике - к анализу
сочетаний оформленной протяженности, к выявлению
единого отношения, вытекающего из сравнения многих
других отношений.
·Постоянно обобщая »аши идеи· (с. 107), мы пере ходим к алгебре - к науке о величинах вообще, IC анализу принципов или общих соойств отношений. Таков пер
вый путь нашего познания - путь восхождения от чув
ственно-конкретных свойств К абстрактным принципам,
или обlЦИМ cвowcтвaM.
Второй путь - путь наделения абстрактных свойств
чувственными JCaчествами: ·Исчерпав геометрическими умозрениями свойство оформленной протяженности, мы на.чинаем возвращать ей не протяжеllНость, состав-
2д~p ж.л. O'IepK ПРОИСlо.щСНИJl • р838КТ11J1 HIl'fX!!P0I10кa
'1811"'"11:. ПOSlП'llllи,.... СПб., 1910. Выn. 1. С. 107. Дмее ССblIIlI:И ка n"OI'OlI3Д8ТC.IUI ДIIIIы • CII:~IIU OC'H08HOI'OТCКCТL
118
ляющую физические тела и являющуюся последним
'I}'ВCTВCHHЫM качеством, которого мы ее лишили. это
новое изучение влечет за собой исследование воздей ствия тел друг на друга, ибо тела действуют лишь I1tr
столы<у, поскольку они tlспроницаемы, а именно отсюда
выводятся законы равновесия и движения, составля
ющих предмет механики" (С. 107). Материя, ранее ли
шенная все.х свойств, кроме протяженности, теперь вновь наделяется конкретными свойствами, п~е всего неl1роницземостью.Ме.хЗIIИка подразделяется
Д'Аламбсром на статику и динамику. По его мнению,
геометрия проще механики и обе науки сложнее ал гебры.
Дальнейшая классификация наук строитса Д'Аламбсром в соответствии с приложением величины It движению тех или иных природных тел. Применение геометрии и ме.ханики к движению небесных тел
создает геометрическую астрономию, наряду с которой он вычленяет космографию, или описание вселенной.
Она, в свою очередь, подразделяется на уранографию
(описание неба), гидрографию (описание вод), геогра
фию, хронологию, гномику (искусство строить цифер
блат). Применение величины к аtlализу свойств света формирует оптику, подразделяемую им на оптику в соб
ственнnм смысле, кmорая изучает величины, характе
ризующие движение света по прямой линии; катоп
трику, изучающую отражение света, диоптрику, предмет
которой - преломление света. Применение математи
ческих величин при изучении звука - основная характе ристика акустики, а использование ма,.ематических ве личин при изучении воздуха - основная характеристика
пневматиlUI. Применение математических величин It анализу возможности событtlй создает условия для ис
кусства предсказания на основе случайностей. Как аи
дим, Д'Лламбер классифицирует физические науки 8
соответствии с тем критерием, кmutlЫЙ он обосновw
вает: "Едииственный и истинный философский метод а
физике состоит JlИбо D Dр"менении математического
119
анализа к ОПЬn'ам, либо в одном только наблюдении, ос..,
вещенном духом метода...Сво(ХЩНЫМ от всякой произ..
вольной гипотезы· (с. 109). В соответствии с этим рас..
членением он внутри них выделяет общую, эксперимен тальную физику, которая является систематическим со бранием опьггов и наблюдений, и физико-математичес кие науки, ·которые посредством применения матема
тики к опьny выводят иногда из одного наблюденИJI
массу следствий, которые по своей достоверности почти
приближакrrся к геометрическим истинам· (С. 109). Развитие физики может быть понято как переход от
наблюдательной физики к математической. Причем
благодаря использованию математики достигается один из важнейших методологических ПРИlщипов физичес
кого знания принцип простоты. Все познание Д'Аламбера предлагает рассматривать как сведение большого числа явлений к одному, которое выступает
ICaк принцип, а движение познания - как движение к на
именьшему числу ПРИНltИПОR.
Д'Аламбер вводит два гносеологических критерия,
на основе которых он подразделяет науки и искусства.
Первый из них - математическая достоверность. Второй
- полезность3. Первый характеризует развитые научные
ДИСЦИJV1ины. Второй - искусства и наблюдательные на
уки, не вышедшие еще из эмпирического СОСТОЯНИJI.
Д'Аламбер, стремясь подчеркнyrь практи'lескую цен
ность наук, включает в состав наук ряд практических ис
кусств (например, металлургию считает отраслью хи
мии, растениеводство и земледелие - ветвью ботаники). Многие ПРОС8е'rители подчеркивали полезность науки. Так, согласно Робине, ·польза определяеr ценностlt на-
3Пo:JТOWy 8pt1Д"'. WC»ItНO corn8Cкn.c. с гм Бес::СОN, который УСW811'и
акт 8 IIOJIсзнOCТ1II основное понпме Проск:цснн. н I'OIIOpllТ о то....
'IТO ·пaнynutIlТ8РН3М пpa:sднует с/Юю пonную победу на ра38&11ННМ CТ8POI OIПWIon..· (Бесе Г. ·Пonезн~· как основное понпме Про
СlleЩe8I•• / /Вonp. фluюc:qфм.. 1971. ~ 4. С. 103).
110