Рис 1. Система методов научно-педагогического исследования
29
Литература
1. Педагогическая диагностика / Под ред. А. И. Кочетова.
Минск: Нар. асвета, 1987.
2. Введение в научное исследование по педагогике. М, 1988.
3. Скалова Я. Методология и методы педагогических исследований. М., 1989.
4. Радугина А. А. Психология и педагогика.- М.: Издательство "Центр", 1999.
5. Монахов Н.И. Изучение эффективности воспитания: теория и методика. М.: Педагогика, 1981.
6. Скаткин М.Н. Методология и методика педагогических исследований. М., 1986.
7. Успенский В.Б., Чернявская А.Г. Введение в психолого- педагогическую деятельность. М.: Издательство "Владос-Пресс",
2003.
Задания для самостоятельной работы
1) Покажите взаимосвязь методов научного исследования со спецификой объектов познания.
2) Раскройте смысл понятия «закономерность» как главной научно-педагогической категории.
3) Что такое научный факт?
4) В чем сущность педагогического наблюдения?
5) Что такое педагогический эксперимент? Каковы его основные виды и цели применения?
6) Что такое педагогическое тестирование и анкетирование?
7) Что такое социометрический метод?
8) Объясните назначение статистических методов и методов математической обработки научно-исследовательской информации.
9) Для каких целей и как применяется в научно- педагогическом исследовании метод моделирования?
10) Какие методы научно-педагогического исследования Вы будете использовать для изучения личности школьников?
Темы рефератов
1. Специфика научной истины.
2. Структура и формы практики.
3. Противоречивость взаимоотношений практики и научного познания.
4. Взаимосвязь творчества и научного познания.
5. Этапы и уровни научного познания.
6. Основные методы эмпирического исследования.
7. Гипотеза как форма и метод теоретического исследования.
1.3.
Факторы формирования личности - наследственность,
среда и деятельность
Цель: формирование системы знаний о личности, факторах ее развития.
Задачи: а) Раскрыть основные понятия, связанные с соотношением развития, воспитания и формирования личности. б) Охарактеризовать философско-методологические основы формирования личности. в) Осветить факторы, влияющие на развитие личности. г) Обосновать роль деятельности субъекта как ведущего фактора развития и формирования личности.
План
1. Понятие о личности.
2 .Философско-методологические основы формирования личности.
3. Воспитание как решающий фактор развития личности.
4. Деятельность субъекта как фактор развития личности.
Основные понятия: личность, индивид, индивидуальность, развитие, воспитание, формирование, факторы развития и формирования личности; движущие силы, закономерности формирования личности; субъект и объект.
Межпредмстные связи: философия, социология, психология, физиология, история педагогики, этнопедагогика.
Понятие о личности. Основной целью воспитания является формирование личности, ее всестороннее гармоническое развитие.
Проблема развития и формирования личности имеет многовековую историю. Она многоаспектна и рассматривается на стыке разных наук. Уже древнегреческие философы считали, что на развитие личности влияют природные задатки, окружающая среда, что нашло отражение в прогрессивной философской и психолого- педагогической мысли последующих эпох (Э.Роттердамский,
К.А.Гельвеции, Д.Дидро, Я.А.Коменский, А.Дистервег,
К.Д.Ушинский, В.Г.Белинский, Н.Г.Чернышевский, К.Маркс,
Ф.Энгельс, З.Фрейд, Д.Дьюи, Э.Торндайк, Н.К.Крупская,
П.П.Блонский, А.С.Макаренко, Л.С.Выготский, Э.И.Моносзон,
Л.И.Божович, С.Л.Рубинштейн, В.В.Давыдов и др.).
Человек - живое существо с присущей ему биологической организацией, поэтому законы природы распространяются и на его развитие. В отличие от животных, которые приспосабливаются к среде и используют готовые средства для своего существования, человек сам создает их.
Изменения природы человека происходят под влиянием социальных условий
31 его жизни, и наследственность здесь является не только продуктом биологической эволюции, но и результатом его исторического развития, «социального наследования» благодаря присвоению им общественного опыта. Таким образом, в общем развитии человека наблюдаются две взаимосвязанные линии - биологическая и социальная. Человек рождается как существо биологическое, но лишь в процессе своего развития он становится личностью.
В психологии имеются различные трактовки понятия "личность", но большинство из них сводится к тому, что личность есть индивид как субъект социальных отношений и сознательной деятельности.
Самым существенным признаком личности является то, что она несет в себе социальный смысл, выполняет социальные функции (в отношении к действительности, к людям, к себе, к труду, к обществу в целом и пр.). В то же время личность имеет определенный уровень психического развития (темперамент, характер, способности, уровень умственного развития, потребности, интересы).
Личность-это высшая интегративная система, некоторая нерасторжимая целостность. В то же время исследователи, занимающиеся изучением личности, признают возникновение у нее
«ядра», которое обозначается ими как «Я — система», или просто
«Я». Вышеприведенное понятие личности является самым общим.
Важнейшими признаками личности являются ее разумность, ответственность, свобода, личное достоинство, индивидуальность.
Личность тем более значительна, чем больше отражает она в своих качествах и деятельности тенденции общественного
прогресса, чем ярче и специфически выражены в ней социальные черты и качества, в какой мере ее деятельность носит творческий характер. В этом смысле характеристики понятий «человек» и
«личность» должны быть дополнены понятием индивидуальности.
Индивидуальность характеризует непохожесть, своеобразие и отличие одного человека от другого, одной личности от другой.
Индивидуальность, как правило, отличается особыми чертами характера и темперамента (например, уравновешенно-волевой и целеустремленный человек), своеобразием творческой деятельности и способностей. Так, индивидуальность учителя может выражаться в его глубокой эрудиции, широте педагогических взглядов, особой манере подхода к детям, творческом устремлении в работе и т.д. Понятие
«индивидуальность» включает в себя то общее и единичное, чем отличается один человек от другого, одна личность от другой и что придает им своеобразную красоту и неповторимость.
Для полноты характеристики человека нельзя обойти также понятие «индивид». Слово это латинского происхождения и в переводе на русский язык означает «единичность». Как понятие оно обозначает отдельного представителя человеческого рода безотносительно к его качествам. В этом
32 смысле каждый нормальный человек является индивидом. Такова сущность понятия «личность» и связанных с ним родственных научных категорий.
Поскольку личностные качества человека развиваются и формируются прижизненно, для педагогики важное значение имеет раскрытие сущности понятий «развитие» и «формирование» личности.
Развитие является общим свойством, присущим природе, обществу и каждой личности. Развитие - это движение от низшего к высшему, от простого к сложному, процесс спиралеобразного восхождения к более высокому качественному состоянию, совершающийся в виде постепенного эволюционного перехода или в виде революционного скачка. В развитии действуют все философские законы: изменение, переход количества в качество, одного качества в другое (при этом что-то снимается,
«отрицается»). Это движение, изменение идет благодаря борьбе противоречий - движущей силе развития личности.
32
Развитие личности означает прежде всего процесс количествен- ных изменений в ее свойствах и качествах. Родившись, человек растет физически, при этом отмечается увеличение его отдельных органов и систем. У него появляется речь, увеличивается словарный запас. Ребенок овладевает множеством социально- бытовых и моральных умений, трудовых навыков и привычек.
Однако главным в развитии человека как личности являются качественные изменения (в познавательной, чувственной, морально-волевой сфере и др.). Реактивные формы поведения все более уступают место активной преобразующей деятельности, повышается способность к самостоятельности и управлению собственным поведением. Все эти и другие изменения и характеризуют процесс развития человека как личности.
Таким образом, под развитием следует понимать взаимосвязанный процесс количественных и качественных изменений, которые происходят в анатомо-физиологическом созревании человека, в совершенствовании его нервной системы и психики, а также его познавательной и творческой деятельности, в обогащении его мировоззрения, нравственности, общественно- политических взглядов и убеждений. Развитие человека происходит под влиянием внешних и внутренних, управляемых и неуправляемых факторов, в числе которых целенаправленное воспитание и обучение играют ведущую роль. В педагогике, психологии часто употребляется и термин «формирование» личности. Оно выступает как результат развития личности и означает ее становление, приобретение совокупности устойчивых свойств и качеств. Формировать - значит «придавать форму чему- нибудь», устойчивость, законченность, определенный тип. При этом важное значение имеет наследственность - это совокупность биологических особенностей, унаследованных ребенком от родителей или ближайших предков, наследственность определяется историей жизни на земле и историей жизни вида (в данном случае человека). У человека наследственность можно
33 подразделять на два вида: общечеловеческую (задатки для прямохождения, для развития сознания, ума, органов чувств, безусловные рефлексы, расовые и национальные признаки) и
индивидуальную (тип нервной системы, анатомо-физиологические задатки).
Наследственная основа организма или его генотип включают в себя следующие компоненты (рис. 1).
На формирование личности влияет также среда - социально- экономические, исторически сложившиеся условия жизни общества и человека. Различают макро- и микросреду. Макросреда
- это широкий комплекс социально-экономических воздействий на человека (уровень производительных сил и производственных отношений, материальные условия жизни, степень развития культуры, средства массовой информации). Микросреда - это ближайшее контактное окружение ребенка, мир взаимосвязанных предметов, явлений и людей, которые постоянно окружают человека и обусловливают его развитие. На развитие и формирование личности в определенной мере влияют естественная или географическая среда (климат), природные условия (табл.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 39
1). Таблица 1. Компоненты среды и их влияние на развитие ребенка
34
Рис.1. Наследственная основа генотипа индивида.
35
Среди факторов, влияющих на формирование личности, определяющим является воспитание. Воспитание необходимо рассматривать в широком смысле как общественное явление, выполняющее определенные социальные функции (передача от поколения к поколению накопленного социального опыта, общечеловеческой культуры), и воспитание в более узком педагогическом смысле, т.е. как организацию педагогического процесса в совместной деятельности учителей и учащихся, детей и родителей по овладению подрастающим поколением общечеловеческими ценностями. Это исходит из того, что динамичная жизнь современного общества предъявляет повышенные требования к нравственной надежности личности,
которая в сложных, неожиданных ситуациях должна принимать оптимально-гуманные решения, совершать морально достойные поступки (А.А. Бейсенбаева).
Философско-методологичеекие основы формирования
личности.
С давних пор в науке не прекращается дискуссия о соотношении биологических и социальных факторов в развитии и формировании личности. В этом многовековом споре выявились различные точки зрения. Сторонники одной из них считают, что развитие человека главным образом определяется природными данными. Воспитанию при этом отводится очень скромная роль. Корни такого
(биологизаторского) направления в объяснении развития личности уходят в далекое прошлое. Еще Платон (427-347гг.до н.э.) и
Аристотель (384-322 гг. до н.э.) считали, что общественное назначение людей определяется их природой. По мнению
Аристотеля, уже с рождения одни люди предназначены к подчинению, другие - к властвованию.
В XVI веке появилось философское течение преформизм (от лат. преобразовать), считавшее, что уже в зародыше человека имеются все свойства будущей личности, развитие же представляет собой лишь их количественное увеличение. При этом игнорировалась роль социальных факторов и воспитания.
Биологическую предопределенность развития личности утверждает и бихевиоризм. Родоначальник этого направления, американский психолог и педагог Э. Торндайк (1874-1949) считал, что все свойства личности (в частности, сознание, способности) определяются исключительно наследственностью. По его мнению, умственные способности даются от рождения ребенку так же, как
«глаза, зубы, пальцы». Он утверждал, что человек представляет собой лишь «коллекцию или батарею генов», неизменно передающихся из поколения в поколение и в полной мере определяющих все свойства и будущность личности.
Биологизаторский подход к объяснению развития личности характерен и для прагматизма. Прагматизм (греч. прагма) - действие, практика. Основоположником этого направления является Джон Дьюи (1859-1952).
Другая точка зрения в классическом виде выражена английским философом Джоном Локком (1632-1704) и развита французскими
36
материалистами. В качестве решающего фактора формирования личности они выдвигали обстоятельства жизни людей и воспитание. Д.Локку принадлежит известное утверждение, что душа ребенка при рождении подобна чистой доске (tabula rasa) и только условия жизни и воспитание вызывают появление тех или иных свойств личности. В дальнейшем эта точка зрения офор- милась как социологизаторское направление, представители которого, придавая первостепенное значение социальной среде в формировании личности, отрицают внутренние закономерности в ее развитии. Они отводят человеку пассивную роль.
Эти теории, выдвигающие на первый план в развитии личности влияние наследственности и среды и отрицающие силу воспитания, породили в конце XIX века особое направление в психолого- педагогических исследованиях, получившее название «педологии», что означает дословно «наука о детях», «детоведение».
Большинство ученых в настоящее время рассматривают педологию как науку о наиболее общих закономерностях развития индивида в детском, подростковом и юношеском возрастах. В условиях социалистического строя в нашей стране представители педологии активно пропагандировали биогенетический закон развития ребенка, на основе чего пытались объяснить социальное неравенство детей. В этих целях была создана обширная система обследования умственного развития школьников. В 1936 году ЦК
ВКП(б) осуждает «теорию и практику современной, так называемой педологии», базирующуюся на «ложнонаучных, антимарксистских положениях. К таким положениям относятся прежде всего главный закон современной педологии - закон фаталистической обусловленности судьбы детей биологическими и социальньми факторами, влиянием наследственности и какой-то неизменной среды».
Особой дискредитации в то время подвергались такие методы исследования психического развития детей, как анкетирование и тестирование. Действительно, эти методы, используемые неопытными практиками-педологами, приносили в то время вред.
Однако полностью запрещать педологию как науку было ошибкой.
Педология изучает ребенка во всех его отношениях и опосредованиях, на необходимость чего в свое время настойчиво указывал К.Д.Ушинский: «Если педагогика хочет воспитывать
человека во всех отношениях, то она должна прежде всего узнать его тоже во всех отношениях».
История философской и психолого-педагогической мысли о факторах развития личности нашла отражение в материалис- тическом учении. Представители материалистической философии не только глубоко раскрыли те факторы, под влиянием которых формируется личность, но и показали взаимосвязь и механизмы воздействия этих факторов на процесс развития человека.
Анализируя историю общества, они отмечали, что благодаря творческо-преобразующей деятельности людей развивалось и
37 совершенствовалось производство, формировался опыт социальных отношений, накапливались научные знания, обогащались духовная жизнь и нравственно-эстетическая культура.
Овладевая в той или иной мере этим общественным достоянием и развивая его, человек и формируется как социальное существо, как личность.
Указывая на определенную роль внешних, средовых влияний на развитие и формирование личности, философы-материалисты не отрицали биологической природы человека. Они считали, что человек является непосредственным природным существом, поэтому он наделен природными силами, которые существуют в нем в виде задатков. Однако эти задатки могут развиваться в нем лишь при наличии соответствующей среды и целенаправленного воспитания.
Рассматривая человека в то же время как социальное существо, философы-материалисты отстаивали мысль о
«социальной наследственности» индивида, не связанной с генетической программой наследования. Если биологические задатки характерны как для человека, так и для животного, то социальное наследование свойственно только человеку.
Наряду со средой и биологическими задатками материалистическая философия существенное место отводит воспитанию - третьему фактору в развитии и формировании личности. Следует сразу отметить, что в материалистическом понимании личность рассматривается не только как объект но, главным образом, как субъект воспитания.