Материал: 9. Легисакционный процесс. Понятие, стадии и особенности. 20

• 
  Преторские стипуляции. В римском договорном праве стипуляция – формализованный вербальный договор, который считался заключенным при совпадении вопроса кредитора и ответа должника в буквальной редакции. В отличие от обычного вербального договора преторская стипуляция совершалась участниками спора по указанию претора и в его присутствии. С момента заключения этого договора у одного из участников договора возникала безусловная обязанность исполнить данный договор. Если же исполнения не было, то возбуждение судебного производства не требовалось, поскольку в этом случае претор принуждал к исполнению этого договора другую сторону силой своего империума. Это не что иное, как прообраз современного мирового соглашения, когда истец и ответчик полюбовно соглашаются.
  

• 
  Ввод во владения. Данное средство применялось претором по просьбе кредиторов, которые требовали разрешить им устанавливать владение имуществом должника с целью последующего управления этим имуществом для удовлетворения своих требований. Владение могло устанавливаться как над всем имуществом должника, так и над некоторыми его видами. Применялось это в следующих случаях:
  

• 
  Должник отсутствовал.
  
• 
  Должник отказывался предстать перед судом.
  
• 
  Должник являлся недееспособным.
  
• 
  Должник добровольно не исполнял решение суда.
  

• 
  Реституция – «возврат в первоначальном имущественном положении». Акт реституции представлял собой экстраординарное вмешательство претора в существующие гражданские частные правоотношения, в силу которого претор, по сути, отменял основания возникновения соответствующих правоотношений и предписывал участникам вернуть друг другу все полученное по сделке. По поводу реституции Ульпиан пишет: «Претор многократно приходит на помощь людям, совершившим промах или обманутым либо потерпевшим ущерб вследствие страха, чужого лукавства либо возраста». Ульпиан указывает на правовые основания применения реституции. Условия реституции:
  

• 
  Наличие у потерпевшего ущерба.
  
• 
  Правомерное основание для реституции:
  

• 
  Недостижение лицом 25-летнего возраста. Дело в том, что лица мужского пола считались дееспособными по достижении 14-ти лет, но находясь под властью отца, они были не способы к самостоятельным юридическим действиям. Но они могли выйти из под власти отца благодаря институту «эмансипации». Если отец выпускал сына через эмансипацию, то юноша становился самостоятельным в юридическом смысле. Но если при какой-либо сделке, юноше что-то не нравилось, то он терзаемый сомнением обращался к претору, ссылаясь на то, что он не опытен в делах. А претор давал ему реституцию.
  
• 
  Насилие, страх, угроза. Сделка совершалась в состоянии угрозы или насилия со стороны другого лица.
  
• 
  Заблуждение, обман. Сознательно введение в заблуждение, под влиянием которого лицо совершало сделку.
  

• 
  Своевременное заявление потерпевшего о реституции. Предъявить заявление необходимо было в течение 1 года со дня причинения вреда. А по праву Ульпиана – в течение 4 лет.
  

14. Римская правосубъектность. Ее содержание, ограничение и утрата.

• 
  Правоспособность – способность иметь имущественные права и нести юридические обязанности (не реализовывать права и не исполнять обязанности, а просто обладать ими);
  
• 
  Дееспособность – это способность своими действиями реализовывать принадлежащие лицу права и исполнять лежащие на нем обязанности. Дееспособность включает в себя два элемента:
  
  • 
    Сделкоспособность – способность самостоятельно совершать сделки и иные юридические действия (например, вступление в брак, или исполнение уже заключенного договора);
    
  • 
    Деликтоспособность – способность самостоятельно нести ответственность за причиненный вред.
    

• 
  Дети, которые могут разумно рассуждать и действовать. До 7 лет полностью недееспособны. Их дееспособность восполнялась либо домовладыкой, либо опекуном.
  
• 
  Юные – у девушек до 12-ти лет, у юношей до 14-ти лет. Являлись частично дееспособными. Могли совершать мелкие бытовые сделки. Все иные сделки – только с согласия домовладыки.
  
• 
  Минорный возраст – для юношей – до 25-ти лет. Женщины находились в минорном возрасте пожизненно. Они могли находиться либо под властью отца, либо под властью мужа, либо под властью опекуна. По словам Ульпиана: «Мы признаем естественной опеку над женщиной, ибо они как дети не могут разумно управлять и распоряжаться имуществом».
  
• 
  25 лет – возраст полной дееспособности. Все сделки совершают сами, без участия кураторов. В 25 лет в Риме возникали также публичные права – избирать, быть избранным и право быть назначенным на должность.
  
• 
  60 лет – лицо получало дополнительное право – аррагацио. Arrogatio – это право на усыновление чужих детей.
  
• 
  70 лет – еще одно право. Если такое лицо являлось опекуном, в 70 лет лицо могло отказаться от исполнения этих функций, ссылаясь на возраст. Это касалось только мужчин, женщины сами были под опекой и не могли никого опекать.
  

• 
  От состояния здоровья – не психически, а вообще. Душевнобольные были полностью недееспособны, как дети до 7 лет. Над ними устанавливалось попечительство, они не могли совершать никаких сделок. От их имени совершали сделки их попечители, и отвечали за их вред. Лица с телесными недостатками ограничивались в дееспособности в отличие от вида физического недостатка (например, кастраты не могли вступать в законный брак, хотя могли находиться в простом сожительстве; глухие и немые не могли участвовать в стипуляции – произнесении речей, выслушивании вещей и ритуальные клятвы).
  
• 
  Половая принадлежность. Даже в демократической Греции женщины были ограничены. Считалось, что женщинам от природы свойственно легкомыслие. Поэтому публичных прав (избирать, быть избранным и назначаемым) они не имели вообще. В области частного права они были ограниченно дееспособны.
  
• 
  Вероисповедание. При христианских императорах христианство было объявлено государственной религией, а при Юстиниане были введены ограничения в дееспособности для иудеев, язычников и апостатов (перешедших из христианства в иудейство или язычество), а также еретиков (атеисты). В частности, они не могли завещать свое имущество соответствующим религиозным организациям (уже римляне обнаружили, что возникают секты).
  
• 
  Склонность лица к расточительству. Такая склонность, по разумению римлян, могла быть только у мужчин – женщины изначально легкомысленны. Расточитель – это лицо, которое по легкомыслию слабости характера неразумно тратит свое имущество. Расточителем можно было объявить только мужчину.
  

• 
  Состояние свободы:
  

• 
  Свободнорожденные.
  
• 
  Вольноотпущенники.
  

• 
  Состояние гражданства:
  

• 
  Граждане.
  
• 
  Перегрины.
  

• 
  Свободный семейный статус:
  

• 
  Семейно подвластные. Лица чужого права – подвластные члены семьи независимо от возраста.
  
• 
  Семейно самостоятельные. Лица своего права – домовладыки, эмансипированные мужчины.
  

• 
  Утрата свободы – максимальная степень утраты – до III в. до н. э. еще существовало долговое рабство. В статус раба римлянина переводила ссылка на галеры или на рудники.
  
• 
  Утрата гражданского статуса – чаще всего в виде санкции за публичные правонарушения. Это то же самое, что и ссылка.
  
• 
  Утрата свободного семейного статуса. Например, через процедуру усыновления.
  

1. 
   Бесчестие – данной процедуре подвергались дезертиры с поля боя, лица позорного промысла (актеры, свободные гладиаторы, содержатели лупанариев (публичные дома), сводники и проститутки). Они поражались в наследственных правах, а также могли быть лишены гражданского статуса.
   
2. 
   Лишение действия. Лжесвидетели, клятвопреступники, мошенники, воры, а также лица, которые отказывались выступить в качестве свидетелей. Эти лица лишались права на судебную защиту в будущем.