вателю Аниана приходилось даже уходить убегом, прав да, не куда глаза глядят, а с определенной целью — ис кать захребетную реку Пенжину. Зато Юрию Селивер стову, старому «ушнику» Головина и любимцу воево ды Францбекова, Дежнев не побоялся сказать в лицо, что он, Юшка, и воевода воры... Это, видимо, вполне соответствовало действительности, ибо тогда даже в Ев ропе ходил слух, что воевода Францбеков, ограбив под властную ему область, сбежал в Китай.
Когда Юрий, прибыв на Анадырь, требовал выдать ему некоторых служилых, Семен Дежнев не подчинился приказу и товарищей своих не отпустил. Более того — он держал у себя на анадырской службе казаков, со вершивших в 1647 году дерзкий побег из Якутского ост рога.
Он жил в век Степана Разина. Дежнев, вероятно, был свидетелем мангазейского бунта, когда старший воевода сидел в осаде и промышленные люди грозили ему смертью. В год казни Разина наш якутский казак был в Москве, куда он возил государеву казну. Приехал он на Рождество, а перед Петровым днем Степан Разин сложил свою голову на Лобном месте, и горячее серд це его бросили собакам. Разин прошел за свою жизнь немалые просторы — от белых стен Соловков в студе ном Поморье до синих хвалынских пучин и заводей, где расцветает лотос.
Было где разойтись и показать свои силы русскому человеку в новой суровой стране за «Камнем». На просторах Сибири, в зимовьях, острожках и острогах встречались друг с другом и сборщик пушной дани, и беглый казак, и вологодский пашенный крестьянин, и мезенский зверобой. Русские люди роднились с тузем цами. От браков с якутками и тунгусками рождалось крепкое, выносливое племя. Оно уже умело строить русские избы, знало употребление новых орудий труда. В числе служивых сибирских острогов можно было тогда найти «казаков из тунгусов», крещеных «мунгалов», а в Албазине жил даже казак из «никанских му жиков», родившийся в Южном Китае. Все они делили с русскими людьми тяготы «государевой службы». Доблестный Василий Бугор и какой-нибудь «новокрещен» вечно ходили под воеводскими батогами, и главными врагами их были не юкагиры или якуты, а такие «вое воды немилостивые», как лютый Петр Головин или мир
100
ской грабитель Дмитрий Францбеков. Поэтому так час то русские первонасельники в «стране за «Камнем» за водили «круги и бунты» или, в надежде на справедли вость, сочиняли царю бесчисленные мирские челобит ные о зверствах воевод.
Сведыванье новых земель, гор, рек, соболиных лесов было делом народа. Острая наблюдательность, безгра ничная отвага, народная сметка отличали этот великий труд. Тимофей Булдаков, числившийся по городским книгам Великого Устюга кузнецом одной из слобод, ос тавил нам целое сочинение о видах льдов в Студеном море, по которому он плавал на своем коче.
Поразительная точность описаний, предельная сжа тость отличают донесения служилых и промышленных людей. В их сочинениях содержатся драгоценные све дения по географии северо-востока, описания жизни де сятков племен и народов.
И «князец» Чона, приятель Семена Дежнева, сам не зная о том, несомненно участвовал в создании начал сибирской географии, когда рассказывал Дежневу и Стадухину о новых великих реках и еще не пройден ных волоках...
До появления в Якутском остроге Семен Дежнев
находился на |
службе в Тобольске и Енисейском ост |
роге. Что он |
там делал — в точности неизвестно. Пе |
рейдя в Якутский острог, казак служил до 1640 года в крепостном гарнизоне и в дальных походах не бывал.
В зиму 1640 года Дежневу поручили сбор ясака (пушной подати) на реке Яне. Река эта лежала за «Камнем», как тогда назывался Верхоянский хребет. Горные громады «Камня» поднимались вверх на пол торы версты. Дежнев дважды переваливал через хре бет и вернулся со своими двумя спутниками-казаками,
доставив |
в Якутский |
острог 340 соболей, |
собранных |
на Яне. |
возвращения |
с Яны Дежнев был |
назначен |
После |
для службы на реку Оймякон, которая была открыта, вероятнее всего, в 1640 году отрядом Елисея Рожи, Третьяка Хомяка и Григория Летиева. Дежнев был од ним из первых русских людей, побывавших на Оймя коне. Его товарищи, а возможно и он сам, ходили отту да на реку Охоту и были лишь в трех днях пути от Охотского моря. Путь к Охотскому, или Ламскому, мо
101
рю от Оймякона был прегражден хребтом Джугджур, и, хотя до «Ламы» напрямик было рукой подать, идти туда было трудно. Поэтому для поиска новых земель и рек русские решили плыть с Оймякона по Индигирке.
Рушились на землю вековые сосны Оймяконского плоскогорья. Из крепкого леса казаки строили боль шое, поднимавшее до 2000 пудов груза и до 50—60 че ловек судно-коч, специально приспособленное для пла вания во льдах. Паруса тогда обычно делали из олень их шкур, снасти — из ремней, а якоря были деревян ные, и к ним для тяжести привязывали камни. На та ком корабле оймяконские зимовщики прошли Оймяконреку до устья, пока их не вынесло в русло Индигирки, сжатое скалистыми берегами.
«...А по Индигирке выплыли в море» — так скупо пи сал Семен Дежнев о своем замечательном плавании. Дежнев становился мореходом. К востоку от Индигир ки, в двух неделях плавания под парусом, лежало устье реки Алазеи. Старый приятель Дежнева, Дмит рий Михайлов Зырян, он же Дмитрий Ерило, лишь незадолго до этого построил на Алазее острог. Друзья встретились там и вскоре порешили сообща идти мо рем к устью незадолго перед тем открытой Колымы. Михайло Стадухин, бывший тогда начальником Дежне ва, дал на то согласие.
В свое время Стадухин, Ерило и Дежнев были в числе тех двенадцати человек, которые открыли Ко лыму. В устье реки было построено русское зимовье, куда стекались вести об окружающих землях. Русские узнали, в частности, о существовании реки Чендона (Гижиги), впадающей, подобно реке Охоте, в Ламское море. Казаки и промышленные люди старались пройти в новые края, где «зверь не прорыскивал и птица не пролетывала».
В 1646 |
году, спустя три года после открытия Колы |
мы, Евсей |
Игнатьев Мезенец с восемью своими това |
рищами вышел из устья этой реки на восток и «бежал» на коче подале «Каменю» два дня. В итоге он достиг Чаунской губы, проплыв верст 400 по «Большому мо
рю». Большое впечатление |
на Мезенца произвело оби |
|
лие дорогой моржовой |
кости |
во вновь открытых мес |
тах. |
|
|
Семен Дежнев решил тоже пойти «морем вперед», |
||
на восток от Колымы, |
и подал челобитную, в которой |
|
102
ручался, что на новой реке Анадырь соберет семь сороков соболей. Тогда Дежнева причислили к отряду Фе дота Алексеева Попова-Холмогорца, под начальством которого было четыре коча. Летом 1647 года корабли вышли в плавание, но крепкие льды закрыли им путь. Федот Попов и Дежнев возвратились на Колыму и стали дожидаться более благоприятного для похода
времени.
Наступило лето 1648 года, и Семен Дежнев снова получил назначение для плавания морем на Анадырь. Много огорчений доставил Дежневу некий Герасим Ан кудинов, который на протяжении десятка лет грабил торговых и промышленных людей на Лене, Яне, Инди гирке и Колыме. Узнав, что Дежнев идет на Анадырь, Анкудинов собрал свою шайку. Тридцать головорезов решили разграбить дежневские кочи, и с этой целью Анкудинов присоединился самовольно со своим судном к флотилии, находившейся в распоряжении Дежнева и Федота Алексеева Попова. Вся эта история с происка ми Анкудинова была выяснена лишь недавно исследо вателем М. И. Беловым. До этого Анкудинов считался чуть ли не помощником Семена Дежнева.
В плавание к Анадырю отправилось 90 человек, счи тая и апкудиновских молодцов.
20 июня 1648года семь кочейиз Нижне-Колымска двинулись к «великому морю-океану».
Когда кочи шли на восток, разразилась буря, и два судна погибли. Люди сошли с разбитых кочей на бе рег, и те, кто уцелел, остались жить у моря. Остальные суда продолжали свой путь. Около 20 сентября Дежнев и его спутники увидели темный и грозный Большой Ка менный Нос, окаймленный полосой пенных бурунов.
«...И тот нос вышел в море гораздо далеко, а живут люди, называют их зубатыми, потому что пронимают они сквозь губу по два зуба немалых костяных», — рассказывал потом Дежнев. Теперь с бесспорной точ ностью установлено, что то были эскимосы, носившие костяные втулки в отверстии, прорезанном в нижней губе.
Мимо Носа прошли лишь три судна: два коча Деж нева и Попова и один — Герасима Анкудинова, пото му что в пути до мыса буря вновь побила два корабля.
103
Коч Герасима |
Анкудинова нашел свою гибель в про |
|||
ливе |
между Азией |
и Америкой. Дежневу пришлось |
||
пустить |
буйных |
анкудиновских |
молодцов на свой |
|
коч. |
|
|
|
|
А вскоре, после |
20 сентября |
1648 года, исчез в Ти |
||
хом океане и коч Попова. «И того Федота со мною, Се мейкою, на море разнесло без вести», — поведал Деж нев.
Дежневский коч носило по морю бурей, начавшейся около 1 октября 1648 года, и выбросило «на берег в передний конец за Анадырь-реку». К анадырскому устью казаки брели на лыжах десять недель. Это ука зывает на то, что коч погиб, возможно, где-то вблизи
Олюторского полуострова, После прихода на |
Анадырь |
|||||
в |
отряде Дежнева |
осталось |
лишь |
двенадцать чело |
||
век. |
|
смельчаков сумели в весну 1649го |
||||
да |
Эти двенадцать |
|||||
построить |
речныелодки. |
На |
верхнем |
течении Ана |
||
дыря русские встретили кочевых анаулов — незнакомое им юкагирское племя. Дежнев стал руководить построй кой острожка на Анадыре, чуть повыше устья Майна. Русские жили теперь за крепкими стенами, срубленны ми из вековых лиственниц и обведенными глубоким рвом. Так началось заселение нового края.
Вскоре колымские землепроходцы узнали о том, что на Анадырь можно пройти сушей через Анюйскийхре бет. По новому пути двинулись отряды Семена Иванова Моторы и неутомимого Михайлы Стадухина. Достигнув Анадырского острожка, Мотора стал служить вместе с Дежневым. Стадухин же начал своевольничать и так преследовать Дежнева, что тот начал жить «бегаючи и укрывавшись от его, Михайловой, изгони». Дежнев и
Мотора однажды |
даже |
бросили острожок и ушли ис |
кать «захребетную |
реку |
Пенжин», лишь бы быть по |
дальше от Стадухина. Но, на их счастье, |
Михайло сам |
|
ушел на Гижигу, Пенжину и Тауй, |
где |
находился |
шесть лет. |
году |
анадыр |
После гибели Семена Моторы в 1652 |
||
ские служилые выбрали Дежнева своим начальником, «приказным человеком». В то же лето Дежнев и Ники та Семенов, сплыв на кочах вниз по Анадырю, от крыли в устье реки на большой отмели — «корге» бо гатейшее лежбище моржей. Там начался прибыльный промысел.
104