Материал: Khrestomatia_po_istorii_Dalnego_Vostoka_Kniga_1

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Дежнев стал составлять чертеж новою края —от верхнего Анадыря до самого поморья — «до той корги, где вылягает зверь». Чертеж впоследствии был бесслед­ но утрачен, но Дежнев писал о нем, отмечая, что на чертеже были изображены большие и малые притоки Анадыря. Были и записи Дежнева о границе березо­ вых и лиственничных лесов на Анадыре, о местах «за­ мора» красной рыбы в реке. Он усиленно собирал сведения о состоянии льдов в море между Анадырем и Большим Каменным Носом.

В 1653 году Дежнев собирался послать людей на Колыму для добычи морского зверя и успел даже построить кочи для обратного плавания проливом меж­ ду Азией и Америкой. Однако плохая ледовая обста­ новка не дала возможности осуществить это замеча­ тельное предприятие.

Годом позже он написал челобитную в Якутск о своих трудах на северо-востоке. В ней содержалось первое описание великого плавания в проливе между Азией и Америкой. В 1659 году Дежнев сдал приказ­ ные дела на Анадыре сыну боярскому Курбату Ивано­ ву, а на следующий год пошел через Анюйский хребет на Колыму. Основатель Анадырского острожка привез в Якутск богатую «костяную казну» — запасы моржо­ вой кости. Затем стал готовиться к поездке в Москву.

Соперник Семена Дежнева, но такой же неутоми­ мый землепроходец Михайло Стадухии опередил его и появился в Москве раньше, распространяя новости обо всех замечательных открытиях своих современников в Сибири.

Вероятно, именно эти рассказы Стадухина вызвали весьма своеобразный отголосок в Западной Европе. Там был распущен слух, что некий португалец Мельгер совершил якобы в 1660 году плавание из Азии в Евро­ пу и прошел новым морским проливом на севере! В том же году космограф Ян де Витт нанес на карту «пролив Аниан», издавна считавшийся легендарным, но по своему положению почти соответствовавший про­ ливу, открытому Дежневым. Все это происходило в то время, когда брат Стадухина — Тарас действительно находился на подступах к «Аниану», пытаясь обогнуть Большой Каменный Нос и достичь пролива между Ази­ ей и Америкой. После приезда Михайлы Стадухина в Москву там началось составление карты Сибири, ко-

105

торая попала в руки итальянских космографов. Чем объяснить, что почти одновременно с этим в Москву приехал какой-то венецианец для поисков пути в Ин­ дию и Китай?

А тот, кто в действительности открыл морской проход из Ледовитого океана в Тихий, писал в то время:

«...И будучи на тех твоих государевых службах в те многие годы, всякую нужду и бедность терпел и сосновую лиственную кору ел и всякую скверну принимал— двадцать один год».

После рассмотрения челобитных Семен Дежнев был пожалован чином казачьего атамана Якутского острога. В марте 1665 года он снова отправился в Сибирь. Снежными дорогами, волоками и реками более года ехал и плыл он к Якутскому острогу. Там он получил назначение на реку Оленек, где и пробыл до 1669 года.

После этого Дежнева видели на Яне, он собирал там ясак. Затем ему предстоял последний в его жизни поход из Якутского острога в Москву. Воевода пору­ чил Дежневу доставить в Сибирский приказ огромное количество соболей и красных лисиц. С этой «соболи­ ной казной» якутский атаман в декабре 1671 года и

вернулся в Москву.

Москве

после сдачи «соболи­

Что делал

Дежнев в

ной казны», неизвестно.

Возможно, что он, как сведу­

щий человек,

провел

весь остаток жизни при Сибир­

ском приказе и

мог видеть у подьячих приказа черте­

жи Сибири, на которых была

явственно обозначена

«Каменная преграда» — мыс Дежнева. Ошибочно ду­ мать, что современники великого морехода ничего не знали о его трудах и подвигах.

«...А есть проход в Китайское царство», — обмолвил­ ся ученый-хорват Юрий Крижанич, проживший мно­ го лет в Сибири.

«...Сибирь, Даурия и Китай (или Сина) с востока омывается одним сплошным океаном»,— говорил Кри­ жанич в другом своем произведении.

Есть и еще целый ряд свидетельств русских и ино­ земцев, говорящих о том, что открытие Дежнева еще в ХVII веке стало достоянием народа.

В архиве Сибирского приказа хранится книга, поме­ ченная № 1344. Она содержит записи о выдаче денеж­ ного, хлебного и соляного жалованья служилым людям Якутского острога. «Семен Дежнев в 1673 году на Моск-

106

ве умер, а оклад его в выбылых»,— записано на 377-м листе этой отчетной книги. Вот и все, что мы знаем о смерти Семена Иванова Дежнева.

Он прожил на свете около 70 лет и добрых полвека из них отдал скитаниям. Одним из первых русских лю­ дей он побывал на Яне и Индигирке, жил на Оленьке, участвовал в открытии Колымы и строительстве там самого северного в тогдашней Руси поселения. Он от­ крыл пролив между Азией и Америкой, отыскал и ис­ следовал Анадырь. Возможно, им были сделаны еще и другие открытия, однако мы пока ничего не знаем о них: далеко еще не все архивы найдены и изучены нашими историками и географами.

В«Глубочайших пределах»

В1656 году из Енисейского острога выступила боль­ шая экспедиция воеводы Афанасия Пашкова, отправ­

лявшаяся в «самые глубочайшие пределы, нарицаемые Дауры». В ней принимал невольное участие известный протопоп Аввакум.

Пашков получил приказ приискать на востоке пашен­ ные места и поставить «Нерчинские и другие остроги».

В 1650—1654 годах, когда Афанасий Пашков был на воеводстве в Енисейске, «нача проведываться Даур­

ская

земля и Китайское царство прозываться». В эти

годы

Петр Бекетов открыл почти беспрерывный вод­

ный путь с Енисея на Шилку.

Одна из отписок Пашкова указывает, что еще в 1652 году он поднимал сто служилых людей для даль­ них служб на Шилке и озере Иргень. При этом было

составлено нечто вроде краткого путеводителя от Бай­ кала до реки Нерчи.

Почти одновременно на Енисее был построен боль­ шой по тому времени флот для Даурии — 202 дощани­ ка. За отличное выполнение «судового дела» Афанасий Пашков и его сын Еремей были награждены золотыми отличиями.

...Афанасий и Еремей Пашковы с 600 казаками и служилыми шли «против воды» Енисеем, Верхней Тун­ гуской и Ангарой.

Экспедиция зимовала в Братском остроге на устье реки Оби. Аввакум был поселен там в одной из двухъ­ ярусных башен, которые, кстати сказать, были целы еще в 30-х годах нашего столетия.

107

Дальнейший путь сорока дощаников Афанасия Паш­ кова лежал к Байкалу, реке Хилок, озеру Иргень, реке Ингоде, «за волоки, через хребты». По Ингоде путе­ шественники плыли на плотах. Достигнув Шилки, а затем «сторонней реки» Нерчи, Пашков восстановил заложенный Петром Бекетовым Нерчинский острог.

«Стану паки говорить про даурское бытие»,— запи­ сал Аввакум на одной из страниц своего «Жития». Для протопопа это «бытие» было крайне тяжелым. Он во­ лочил на себе нарты, тянул судовую лямку на Хилоке, сплачивал и гнал «городовой и хоромный» лес, кото­ рый Пашковы сплавляли по Ингоде, Шилке и Нерче для постройки укреплений. Пашкову приписывают ос­ нование не менее чем четырех даурских острогов.

Отряд бедствовал, зачастую питаясь травами, ко­ реньями и сосновой корой. Голодовка на Нерче унесла множество жертв.

О некоторых подробностях пребывания отряда Афа­ насия Пашкова в Даурии лишь впервые узнал ленин­ градский ученый В. И. Малышев, отыскавший так на­ зываемый «Список Г. М. Прянишникова». В этой кни­

ге,

заключенной

в переплет из дубовых досок, обтяну­

тых

тисненой

кожей, есть бывшие неизвестными до

сих пор строки из «Жития» Аввакума, где он рассказывает, что на пути к Иргенскому волоку путешественники страдали от болезни глаз и прозрели полностью только в Шилке.

«Приплыли Шилкою рекою на Нерчю-реку, — гово­ рит Аввакум, прибавляя далее: — И ту реку не глаголю Нерчю, но юдоль плачевная». Оказывается, что Авва­ кум с 70 спутниками ходил вверх по Нерче в поисках пропитания и вернулся на плоту, проделав обратный путь за пять дней. Следовательно, протопоп побывал где-то далеко в верховьях Нерчи.

Выполнив все поручения в Даурии, Афанасий Паш­ ков двинулся по голому льду снова к Иргень-озеру. Это было в 1662 году, когда на смену Пашкову в Нерчин­ ский острог прибрел на лыжах сын боярский Ларион Толбузин.

Сын Афанасия Пашкова Еремей предпринял с озера Иргень поход в «Мунгальское царство». С ним были 72 казака и 20 эвенков. В походе Еремей потерял всех людей, был ранен и семь дней скитался по диким го­ рам, пока не нашел дорогу к Иргеню.

108

Аввакум

в это время жил в убогой избенке на бе­

регу Иргеня

и, вероятно, был одним из первых рыбаков

на этом озере. Промышляя даурских язей и щук, он соорудил рыболовный «ез» — плотный частокол с от­ верстиями для верш. Ловил он рыбу и на большом соседнем озере Шокша, из которого вытекает Хилок.

К Байкалу первым вышел Афанасий Пашков, Авва­ кум же месяцем позже собрал больных, раненых и увечных землепроходцев и приготовился к дальнему пу­ ти. Этому небольшому отряду удалось убить изюбра; оленины хватило до Байкала.

Аввакум обмолвился, что, когда поехал «из Даур», подарил начальнику Иргенского острога «Кормчию кни­ гу». Вряд ли это была широкоизвестная тогда духовная

«Кормчая книга», или «Номоканон».

По смыслу рас­

сказа Аввакума речь здесь шла скорее

всего о свое­

образном дорожнике, или, вернее, лоции, Байкала и си­ бирских рек. У Байкала Аввакум застал русских лю­ дей, ловивших омуля и промышлявших соболей. Ка- кой-то знакомый протопопа, которого Аввакум ласково называет Терентьюшкой, щедро одарил путешественни­ ков припасами.

Замечательное описание Байкала, включенное Авва­ кумом в «Житие», занимает всего каких-нибудь десять строк. Но сколько поэзии вложено в него!

Переплыв на веслах Байкал, протопоп со спутни­ ками достиг Братского острога. Снова на пути перед ними встали ангарские пороги, но пройдены они были благополучно.

«Три года из Даур ехал»,— вспоминал Аввакум. Неистовый протопоп зимовал в Енисейске, затем в

Тобольске, проезжал Устюг Великий и другие города северной Руси.

Только через восемь лет после возвращения из «глу­ бочайших пределов» Даурии и новых подневольных скитаний Аввакум взялся за перо, чтобы поведать на страницах «Жития» о своем участии в походах даур­ ского воеводы Афанасия Пашкова.

Известно, что исследователи к настоящему времени разыскали далеко не все списки «Жития» Аввакума. Приведенный выше случай со «Списком Прянишнико­ ва» позволяет надеяться, что будут найдены новые списки сочинений Аввакума, в которых его тяжелое «даурское бытие» описано с еще большей полнотой.

109

Источник: https://studfile.net/preview/16571093/