Oppinъone(«…che cotesta cortese oppinъone…» ) - в этом слове можно увидеть гиперкоррекцию, при это две точки, поставленные над буквой ъ, служат специально для разделения слогов, этот знак не принадлежит Данте, он появился после издания Произведения. Гиперкоррекцию можно увидеть также и в примере «essercito=esercito»(«Io vidi quello essercito gentile…»).
Данте употребляет латинизм «aere», от которого в последствии в современном языке произошли сразу два существительных с разными значениями «aereo»(самолет), «aria»(воздух)(«Temp'era gia l'aere s'annerava…»).
В песне присутствует также чередование глухих и звонких согласных: navicante-navigante(c-g)(«…ai navicanti e `ntenerisce il core…»), cotesta-codesta(t-d)(«…che cotesta cortese oppinъione…»); чередование также есть и в слове «chiodi», которое у Данте имеет написание через «v»(«…con maggior chiovi che d'altrui sermone…»).
В тексте песни присутствует старая тосканская форма Passato Remoto diero(3л., мн.ч. от глагола «dare»)(«…li angeli dier volta…»), которая сегодня употребляется как darono, Fei(3л., ед.ч.)(«…io ver' lui mi fei»), которая сегодня употребляется как fece(3л., мн.ч. от глагола «fare»).
У Данте форма «mala» является прилагательным, в современном языке является наречием «male». («Tra l'erba e `fior venia la mala striscia…»)
В восьмой песне можно встретить Passato Remoto siciliano, как, например, uscмo, где «о» имеет только фонетическое значение. («…le uscмo di bocca e con sм dolci note…»)
Итак, после проведенного исследования можно сделать вывод о том, что в дантовском тексте присутствует значительное количество устаревших и диалектальных форм, которые, однако, не затрудняют восприятие художесвенных образов.
§2. Сравнительный анализ итальянского текста с французскими переводами аббата Гранжье и Луи Ратисбона
В нашем исследовании мы проводим анализ двух французских переводов Божественной Комедии Данте, а именно переводов Аббата Гранжье(1596-1597) и Ратисбона(1856) .
Аббат Гранжье, перевод которого считается первым полным переводом Комедии, посвятил его Генриху IV и постарался перевести каждый строку слово в слово, когда он не достигал этого, то просто использовал соответствующий текст по-итальянски. Если сравнивать его перевод с переводом с Клерфоном, то тот в подобной ситуации поступает еще проще. Если Гранжье не понимает некоторых итальянских слов, то вставляет слово по-итальянски, обращаясь к образованному читателю (Revue des deux mondes, год издания) . Клэрфон же, который в 1776 г. переводит Комедию, пропускает то слово, перевод которого ему неизвестен, при этом помечает в комментариях, что существует некая особенность языка, которая помешала ему перевести пропущенный отрывок.
Очень сложно анализировать перевод Гранжье, который не знал итальянского языка, а основывался лишь на словарях. Ратисбон же, переводит Комедию очень точно, слово в слово переводя слова Поэта. Именно поэтому был взят для сравнения с оригиналом перевод Ратисбона. Ратисбон один из немногих, кто перевел Комедию в стихотворной форме. Другие переводчики, такие как Ривароль, Клэрфон, Этутвиль и т.д. переводили в прозаической форме.
При анализе текстов этих двух авторов были использованы следующие лингвистические и экстралингвистические параметры, которые позволили оценить качество перевода текста.
1. Точность перевода
2. Лексический состав словаря
3. Грамматические особенности
4. Особенности стихосложения
5. Близость к современному языку и понимание
Перевод Louis Ratisbonne « La Divine Comйdie de Dante » traduite en vers, tercet par tercet avec le texte en regard par Louis Ratisbonne». Ouvrage couronnй par l'Acadйmie francaise. Paris, Michel Lйvy Frиres, Йditeurs, 1870, в основном, очень точно совпадает с оригиналом текста Данте, например, если сопоставить начало восьмой песни Чистилища, то можно увидеть, что в первой терцине смысл и образность полностью соответствуют авторскому тексту.
Era gia l'ora, che volge `l disio
A' naviganti, e `ntenerisce `l cuore
Lo di, c'han detto a' dolci amici a Dio:
(Purgatorio, VIII)
C'etait l'heure oщ revient l'ardente rкverie
Et du navigateur gagne l'вme attendrie
Le jour des chers adieux quand il a dы partir ;
(Ratisbonne L. - Dante c. VIII)
Насыщенность языка и словарный запас переводчика приближаются к авторскому. Ратисбон использует похожую лексику, относящуюся к странствиям (naviganti-navigateur, peregrine-pиlerin),теологии(Dio-Dieu, alma-вme),ощущениям и органам чувств(udire-ouъr, occhi-yeux).
Но в некоторых случаях Ратисбон вынужден использовать французские «эквиваленты». Например, заменяет cuore(сердце) французским вme, что уже означает «душа». В третьей терцине вместо итальянского слова “alma”(душа) появляется французская «тень». В последней строке четвертой терцины требования рифмы вынуждают переводчика изменить в некоторой степени смысл оригинала.
Грамматич особенности
Ратисбон делает перевод согласно канонам середины 19 века, стремясь вызвать у читателя абсолютное понимание текста оригинала.
Используя набор грамматических времен, Ратисбон остается в рамках норм языка своего времени: он использует в равной мере такие стилистически-разные в современном варианте времена, как Passй Composй и Passй Simple только подчиняясь требованиям рифмы. Например, “Le jour des chers adieux quand il a d partir”.... « Elle joignit et puis leva les mains encore ... ». В современном языке Passй Simple и Passй Composй обозначают разное. Употребляя другие времена, он полностью соответствует современным требованиям: Imparfait(«C'йtait l'heure»), Futur Prфche(«le jour qui va mourir »), Present(« navigateur gagne»), PQP(« j'avais portй»). Из этого можно сделать вывод, что уже в 19 веке использовались современные глагольные формы и правила грамматики французского языка.
Синтаксис перевода также богат разнообразными конструкциями, как и в случае оригинала. Например, c'йtait l'heure oщ revient l'ardente rкverie, …la main etundue paraissait demander qu'on l'ouъt а son tour...
Во второй строфе восьмой песни Чистилища Ратисбон использует прошедшее время Passй Composй, равное итальянскому Passato Prossimo (l'heure oщ se sont poignй d'une amoureuse peine), в то время как у Данте можно увидеть здесь простое настоящее время(…lo nuovo peregrin d'amore punge). В слудующей строке Данте использует настоящее время(…che paia il giorno pianger che si more), в то время как Ратисбон - Futur Prфche (va mourir).
В начале третьей строфы можно увидеть расхождения перевода Ратисбона с оригиналом Данте. Так, если Данте пишет о напрасных надеждах услышать душу(...render vano… L'udire, ed a mirare una dell'alme), Ратисбон более конкретизирует, переведя это как «je n'entendais plus rien: j'avais portй ma vue»(«я ничего больше не слышал»). В конце четвертой строфы Данте устремляет взгляд в сторону востока, как будто говоря Богу, что ничто его не успокоит кроме Бога.(Ficcando gli occhi verso l'Oriente, come dicesse a Dio: D'altro non calme.) Следовательно, Данте видит Бога, как утешителя и спасителя от внешней суеты. В переводе Ратисбона данная строфа принимает совсем иное значение. В ней проскальзывает тема любви к Богу, Бог - единственная любовь лирического героя. («Comme pour dire а Dieu: Toi seul mon amour!»).
Стихосложение
Если Данте использует в Комедии перекрестную рифму (АВАВ), то в переводе на французский язык рифма меняется на ААВ. При этом звучание французского текста остается ритмически и мелодически близким дантовскому. Действительно, рифмическая система одинаковая.
Доступность для понимания современному читателю
Для современного итальянского читателя содержание Комедии Данте представляются явно сложнее, чем язык, в отличие от текста Ратисбона, задача которого состояла в том, чтобы сделать текст доступным для понимания жителей своей страны. Будучи библиотекарем и, следовательно, человеком очень образованным, он пытался в своем переводе, адресованном широкому кругу читателей, приблизить божественное содержание к земному.
Что касается перевода, сделанного аббатом Гранжье в XVI веке, то в нем, в отличие от перевода Ратисбона, можно увидеть много отступлений от оригинала, но все же есть сходства с оригиналом. При всей лексической точности перевода, Гранжье создает свой, отличный от оригинала текст. Это можно увидеть в четвертой строфе, где Данте обращается к Богу. Данте говорит, что Он - единственный, Кто может его успокоить - «Come dicesse a Dio: D'altro non calme», Гранжье же уходит от дантовского смысла и говорит, что ни с кем, кроме Бога, не хочет говорить - «A Dieu, Rien plus Seigneur que toy ie ne desire».
Например, в VIII песне Чистилища, Гранжье делает отступление от оригинала во второй строфе. Данте использует слово “naviganti”, что означает «мореплаватели», Гранжье же, вместо того, чтобы заменить итальянское существительное аналогичным словом французского языка, использует определение “A ceux qui vont sur mer», то есть «те, кто ходят по морю». В третьей строфе, Гранжье, как и Данте использует существительное «друзья», поэтому можно сказать, что автор также стремился и к точности, переводя комедию. «Lo dм, c'han detto a' dolci amici a Dio», что можно увидеть и у Гранжье: «Le jour qu'а leurs Amys, ils veulent Adieu dire». Данте во второй строфе описывает страдания лирического героя от любви, Гранжье же заменяет слово «любовь» на «rancoeur», что по-французски означает «обида», «угрызение совести». То есть, в сущности, переводчик изменяет смысл текста. Переводя третью строфу восьмой песни, Гранжье переводит текст слово в слово следуя тексту оригинала. Например, у Данте «Quando io `ncominciai a render vano», такой же текст можно увидеть и во французском переводе: «Lors que ie commenзay render vaine l'ouye». Прочитав и разобрав текст аббата Гранжье, можно сказать, что, в сущности в его переводе текст Божественной комедии начинает звучать иначе, чем в оригинале. Недаром последующие за ним переводчики считали, что он создал свою комедию.
Далее сравним дантовский текст с английским переводом Кэри.
§.3 Сравнительный анализ английского перевода, сделанного Кэри
Перевод Кэри в основном очень точно совпадает с оригиналом текста Данте. В нашей работе мы анализируем именно перевод Кэри, так как он считается одним из лучших и значительно отличается от остальных переводов, выполненных стихом с рифмой R.W. King. The Translator of Dante. The Life, Work and Friendships of H.F. Cary. London, 1925. Именно в этом и проявляются преимущества белого стиха, так как переводчик не гонится за рифмой, а сосредоточен на возможно более точной передаче смысла текста. Например:
Now was the hour that wakens fond desire
In men at sea, and melts their thoughtful heart,
Who in the morn have bid sweet friends farewell,
And pilgrim newly on his road with love
Thrills, if he hear the vesper bell from far,
That seems to mourn for the expiring day:
Era giа l'ora che volge il disio
ai navicanti e 'ntenerisce il core
lo dм c'han detto ai dolci amici addio;
e che lo novo peregrin d'amore
punge, se ode squilla di lontano
che paia il giorno pianger che si more;
Мы видим, что здесь практически каждая строчка является буквальным переводом дантовского текста. Это касается как частей речи, так и грамматических конструкций. Существительные: desire (=disio, ит), heart (=cuore), friends (=amici). Иногда автор использует описательные конструкции: у Данте (naviganti), у Кэри (man at sea), у Данте (intenerisce il cuore), Кэри (mealts their thoughtful heart- здесь автор позволяет себе небольшое отступление от буквального перевода, так как thoughtful значит «задумчивый», у Данте intenerisce il cuore значит «размягченное сердце» ).
В тех случаях, когда перевод не требуется, Кэри оставляет дантовский текст без изменений.
When I, no longer taking heed to hear
Began, with wonder, from those spirits to mark
One risen from its seat, which with its hand
Audience implor'd. Both palms it join'd and rais'd,
Fixing its steadfast gaze towards the east,
As telling God, "I care for naught beside."
quand' io incominciai a render vano
l'udire e a mirare una de l'alme
surta, che l'ascoltar chiedea con mano.
Ella giunse e levт ambo le palme,
ficcando li occhi verso l'orпente,
come dicesse a Dio: 'D'altro non calme'.
В данном отрывке также можно увидеть достаточно близкий перевод Кэри к оригиналу. Mark несет в себе оттенок итальянского глагола mirare. При этом есть и некоторые отклонения, как например то, что Данте описывает свои напрасные надежды, в то время как Кэри обращает внимание на то, что все еще может измениться.
"Te Lucis Ante," so devoutly then
Came from its lip, and in so soft a strain,
That all my sense in ravishment was lost.
And the rest after, softly and devout,
Follow'd through all the hymn, with upward gaze
Directed to the bright supernal wheels.
'Te lucis ante' sм devotamente
le uscмo di bocca e con sм dolci note,
che fece me a me uscir di mente;
e l'altre poi dolcemente e devote
seguitar lei per tutto l'inno intero,
avendo li occhi a le superne rote.
Здесь можно увидеть однокоренные слова с оригиналом, как например наречие devotamente и devoutly. Данный перевод очень похож на текст Данте. Например, во второй строчке у Кэри «Came from its lip, and in so soft a strain» что является точным переводом Комедии (le uscмo di bocca e con si dolci note) как с лексической, так и с грамматической точки зрения. Данте здесь употребляет Passato Remoto, что является аналогом анлийского Past Simple. Усилительную частицу si Кэри передает наречием so для того, чтобы придать своему переводу такую же эмоциональную окраску, как и Данте.
Here, reader! for the truth makes thine eyes keen:
For of so subtle texture is this veil,
That thou with ease mayst pass it through unmark'd.
I saw that gentle band silently next
Look up, as if in expectation held,
Pale and in lowly guise; and from on high
Aguzza qui, lettor, ben li occhi al vero,
chй 'l velo и ora ben tanto sottile,
certo che 'l trapassar dentro и leggero.
Io vidi quello essercito gentile
tacito poscia riguardare in sщe,
quasi aspettando, palido e umмle;
Кэри в данном отрывке пользуется теми же временными формами глаголов, что и Данте. (texture is this veil (Present Simple)- velo и ora ben tanto sottile (Presente), I saw that gentle band silently next (Past Simple)-Io vidi quello essercito gentile (Passato Remoto, что соответствует английскому Past Simple),
I saw forth issuing descend beneath
Two angels with two flame-illumin'd swords,
Broken and mutilated at their points.
e vidi uscir de l'alto e scender giщe
due angeli con due spade affocate,
tronche e private de le punte sue.
Здесь Кэри следует итальянской модели и использует инфинитивный оборот.
Необходимо отметить также, что Кери предпочитает сохранять латинские цитаты, которые содержатся в тексте Данте.
'Te lucis ante' sм devotamente
le uscмo di bocca e con sм dolci note,