СОДЕРЖАНИЕ
Вопрос 1. Общее понятие мировоззрения и его основные виды.
Вопрос 2. Мифология как мировоззрение.
Вопрос 3. Религия как мировоззрение.
Вопрос 4. Отличие философского мировоззрения от мифологического и религиозного:
1. Двойственность философского знания.
2. Особенности философского знания.
Вопрос 1. Двойственность философского знания.
Вопрос 2. Особенности философского знания.
1. Общее понятие и содержание предмета философии.
2. Основные проблемы, исследуемые философией.
3. Общее понятие и содержание методов философии.
Вопрос 1. Общее понятие и содержание предмета философии.
Вопрос 2. Основные проблемы, исследуемые философией
Вопрос 3 Общее понятие и содержание методов философии
1. Общее понятие функций философии.
2. Содержание функций философии.
Вопрос 1. Общее понятие функций философии.
Вопрос 2. Содержание функций философии:
Вопрос 1. Общее понятие основного вопроса философии, его стороны.
Вопрос 3. Гносеологическая сторона основного вопроса философии представлена:
Вопрос 4. Современное состояние (неразрешенность) основного вопроса философии и его перспективы.
1) Вклад мыслителей человечества в историю мировой философии.
2) Портреты выдающихся философов человечества.
Вопрос 1. Вклад мыслителей человечества в историю
Вопрос I. Китайская философия.
2) Проблемы человека и возникновения окружающего мира
3) Даосизм - древнейшее философское учение Китая а) Общее понятие даосизма.
4) Социально-философские школы Древнего Китая -конфуцианство и легизм.
Вопрос II. Индийская философия
Вопрос I. Периодизация и основные черты.
2) Краткая характеристика этапов (периодов) древнегреческой философии.
Вопрос II. Первые философские (досократические) школы Древней Греции
1) Общее понятие досократических философских школ.
1. Общее понятие софистики и периодизация софистских школ.
2. Характерные черты философии софистов. Для софистов xарактерно:
3. Софизм как основной логический прием софистов.
4. Значение деятельности софистов.
Вопрос IV. Философия киников и стоиков
1. Общее понятие кинической философии.
3. Диоген Синопский как теоретик и практик кинической философии.
4. Общее понятие и периодизация философии стоиков.
5. Основная идея и характерные черты стоической философии.
3. «Триада» Платона - «единое», «ум», «душа».
5. Проблема государства в философии Платона.
6. Платоновский проект государства.
7. Значение философии Платона. Историческое значение философии Платона:
1. Этапы творчества Аристотеля и его основные произведения.
2. Аристотелевская классификация философии.
3. Критика Аристотелем учения Платона об «эйдосах» («чистых идеях»).
4. Категории Аристотеля как способ объяснения сути бытия.
5. Проблема материи в философии Аристотеля.
6. Проблема души и человека в философии Аристотеля.
1. Общая характеристика жизни а творчества Эпикура.
Вопрос I. Общая характеристика.
2. Идеи (догматы) творения и откровения как основополагающие в средневековой философии и теологии.
3. Проблема добра и зла в средневековой геологической философии.
4. Разделение сущности и существования в средневековой теологической философии.
6. Значение средневековой теологической философии.
Вопрос II. Философия Августина Блаженного
1. Основные положения философии Августина Блаженного и его главные произведения.
Вопрос III. Философия Фомы Аквинского (томизм)
1. Фома Аквинский и его основные произведения.
2. Пять доказательств существования Бога.
3. Онтология (учение о бытии) Фомы Аквинского.
5. Историческое значение философии Фомы Аквинского
II. Арабская философия медицини
3. Прогрессивная арабская философия.
Вопрос II. Арабская философия медицины
1. Социально-культурные условия появления арабоязычной науки.
2. Основные направления и представители арабоязычной науки
3. Медицинские достижения арабоязычной науки
I. Основные направления и характерные черты.
II. Гуманизм, неоплатонизм, натурфилософия как направления философии эпохиВозрождения
Вопрос I. Основные направления
1) Общее понятие и предпосылки философии эпохи Возрождения.
3) Характерные черты философии эпохи Возрождения.
Вопрос II. Гуманизм, неоплатонизм, натурфилософия как направления философии эпохи Возрождения
1) Сущность социально-политической философии:
3) Политическая философия Никколо Макиавелли.
Вопрос I. Общая характеристика.
1) Декарт, значение его философии.
6) Учение о "врожденных идеях" и цели философии.
Вопрос 1. Скандинавская философия эпохи Возрождения и Нового времени
3) Теория естественного права Гуго Грация.
4) Предмет философских исследований Баруха Спинозы.
5) Теория Спинозы о «единой субстанции».
6)Трехступенчатая схема теории познания Спинозы.
7)Проблема соотношения свободы и необходимости.
Вопрос II. Английская философия
2) Ф. Бэкон - основоположник эмпирического направления в философии.
4) Три "Пути познания" Бэкона.
Вопрос III. Немецкая философия Нового времени.
3) Гносеология (учение о познании) Лейбница -попытка
III.Атеистическо-материалистическое Направление.
Вопрос I. Общая характеристика.
1) Общее понятие философии французского Просвещения и ее основные направления.
2) Деистическое направление французской философии XVII в. И его представители.
3) Атеистическо-материалистическое направление и его представители.
4) Утопическо-социалистическое (коммунистическое) направление и его представители.
Вопрос II. Деистическое направление.
1) Философия Вольтера. "Просвещенный абсолютизм".
4) Сенсуализм Кондилъяка (обоснование приоритета чувственного опыта в познании).
Вопрос III. Атеистическо-материалистическое направление.
1) Общее понятие атеизма, материализма, атеистическо- материалистической философии.
5) Значение философии французских философов-материалистов.
Вопрос IV. Социалистическо - утопическое (коммунистическое) направление.
1) Общее понятие утопическо-соииалистической философии и ее ведущие представители во Франции в
4) Экономический детерминизм и философия "промышленного общества" Сен-Симона.
6)Основные идеи: Можно выделить следующие основные положения философии:
Вопрос I. Основные направления и идеи.
4) Основные идеи ведущих, представителей немецкой классической философии.
6) Немецкий материализм XIX в. Представлен главным образом:
8) Иррационализм, "философия жизни".
Вопрос II. Философия Эммануила Канта
1) Общее понятие и периодизация философии и. Канта, его основные произведения.
6) Категории философии, выдвинутые и. Кантом.
8) "Критика способности суждения". Всеобщая целесообразность.
9) Социально-политические взгляды и. Канта. Суть вопроса:
10) Историческое значение философии Канта. Суть вопроса:
1) Общая характеристика творчества и основные
Вопрос IV. Философия субъективного идеализма
4) Философия Иоганна Готлиба Фихте. "я-концепция" Фихте,
3) Практическая (социально-политическая) философия
1) Общее понятие философии л. Фейербаха, ее значение.
2) Критика Фейербахом гегелевской философии.
4) Проблема Бога в философии Фейербаха.
I. Философия вульгарных материалистов
III. Философия позитивизма Огюста Конта
Вопрос I. Философия вульгарных материалистов.
Вопрос II. Философия марксизма.
1) Общее понятие марксистской философии.
3) Источники марксистской философии (главные произведения к. Маркса и ф. Энгельса).
4) Диалектический и исторический материализм - основные направления марксистской философии.
5) Материалистическое понимание истории. Общественно экономические формации.
6) Суть исторического материализма в следующем:
Вопрос III. Философия позитивизма Огюста Конта.
1) Общее понятие позитивизма и его основатели.
2) Отличие позитивного (научного) философского знания от обычного философского знания.
2) Цели и основные направления неклассической идеалистической философии.
3) Общее понятие иррационализма. Философия Артура Шопенгауэра.
4. "Философия жизни" Фридриха Ницше.
Вопрос I. Общая характеристика русской философии
3) Русская философия XII - XVII вв.
4) Русская философия XVIII в. (материализм и социально-политическая философия).
Вопрос II. Русская философия XIX в.
3) Историческая философия п.Я. Чаадаева.
4) Философия западников и славянофилов.
5) Ортодоксально-монархическая и религиозная философия.
8) Революционно-демократическая философия.
Вопрос III. Русская философия XX в.
1) Основные направления русской философии к. XIX - XX в
2) Русская религиозная философия конца XIX и XX вв.
4) Естественно-научная философия.
Вопрос I. Истоки и развитие украинской философии в период Княжеских времен.
5) Появление философского способа мышления связано с:
Вопрос III. Киево-Могилянская акдемия - средоточие философской мысли в Украине.
Вопрос IV. Философские взгляды г.С.Сковороды
Вопрос V. Роль Кирилло-Мефодиевского
Вопрос VI. Украинская философия XX столетия.
1) Первые десятилетия в украинской философии - отход от
Вопрос I. Американский прагматизм.
4) Пути совершенствования опыта. Идеи социальной реконструкции.
6) Гносеология Дж. Дьюи. Проблема идеализма и материализма в познании.
1. Общее понятие психоанализа.
3. Топографическая и динамическая схемы психика, выдвинутые Фрейдом.
4. Определяющие факторы психики человека.
5. Первая психологическая система Фрейда.
6. Вторая психологическая система Фрейда.
8. Основные направления неофрейдизма.
1. Общее понятие теологической философии.
4. Иные направления современной теологической философии.
Вопрос V. Основные направления современной позитивистской философии
3. Общее понятие и основные проблемы махизма.
4. Общее понятие и основные проблемы неопозитивизма.
5. Общее понятие и основные проблемы постпозитивизма.
1. Общее понятие герменевтика.
Вопрос VII.Экзистенциализм. (экзистенциональная философия Кьеркегора, Ясперса, Сартра, Камю,
3. Основные проблемы, рассматриваемые экзистенциализмом.
4. Философия Сьореиа Кьеркегора - зарождение экзистенциализма.
I. Бытие как философская проблема
2. Этапы развития философской онтологии
Вопрос I. Бытие как философская проблема
2) Конкретно-исторический способ бытия.
Вопрос I. Основные понятия философской онтологии
1. Этимология понятия «бытие»:
2. Бытие - универсальная система связей и отношений:
Вопрос II. Философия бытия и небытия
Вопрос III. Материальное бытие
Вопрос 1. Познавательное отношение человека к миру. Уровни и формы познания
3. Активность субъекта познания.
4. Праксеологическая и аксиологическая функции знаний.
Вопрос 2. Знание, отражение, информация
Вопрос 3. Гносеологическая специфика врачебной диагностики. Диалектика диагностического процесса
Вопрос 1. Научное знание, его специфика
Вопрос 2. Структура и уровни научного познания
Вопрос 3. Основные функции научного познания
Вопрос 4. Методология научного познания
1. Этапы развития и виды логики.
Вопрос 1. Этапы развития и виды логики
Вопрос 2. Объект, предмет и методы логики
3. Логика мышления происходит по правилам:
Вопрос 2. Система законов мышления.
3. Закон исключенного третьего:
4. Закон достаточного основания:
Вопрос 1. Определение понятия.
Вопрос 2. Отличие понятия от представления.
Вопрос 3. Методы образования понятий:
Вопрос 4. Классификация понятий.
Вопрос 1. Отличие суждения от понятия:
Вопрос 2.Определение суждения:
Вопрос 1. Общая характеристика умозаключений:
Вопрос 2. Структура умозаключений.
2. Организационно-технический план кси.
Вопрос 1. Организация и проведение кси.
1. Социальная проблема и предмет кси
2. Место и роль программы в кси.
3. Научная и практическая проблема.
6. Гипотезы в кси и их проверка.
Вопрос 2. Организационно-технический план кси.
3. Экспериментальный план кси.
2. Логика спроса и сбора первичной информации.
Вопрос 1. Логика и методика сбора первичной информации.
1. Наблюдение и измерение, их статистическая обработка.
2.Методы структурного анализа коллективов.
Вопрос 1. Структура коллектива.
Вопрос 2. Методы структурного анализа коллективов
Вопрос 1. Диалектика как учение об
Вопрос 2. Универсальные структурные связи
Вопрос 1. Диалектика количественных и качественных изменений. Свойство, качество , мера.
3. Эволюция (реформы) и скачки (революция), непрерывность и прерывность в развитии.
3. Поступательность и цикличность в развитии.
Вопрос 1. Проблема сознания в философии и науке.
Вопрос 2. Общеприродные и биологические предпосылки возникновения сознания
Вопрос 3. Труд, общение и язык -социальные детерминанты сознания.
Вопрос 4. Общественно-историческая сущность сознания
2. Соотношение индивидуального и общественного сознания. Формы общественного сознания.
Вопрос 1. Индивидуальное сознание, его структура
2. Сознательное и бессознательное.
3. Самосознание, его предметность и рефлексивности.
4. Витальные переживання и ценности в структуре самосознания.
Вопрос 2. Творческая активность сознания
Вопрос 3. Идеальное и материальное
2. Проблема сознания в психофизиологии. Сознание и мозг: психофизиологическая проблема.
3. Классическая и современная нейрофизиология о сознании как функции мозга.
Вопрос 4. Регуляторная функция сознания
1. Функциональные системы (по п.К. Анохину),
Вопрос 1. Сушность и предназначение человека в классической и современной философии
Вопрос 3. Содержание понятий «индивид», индивидуальность», «личность»
2. Творческое преобразование мира человека.
2. Многовариантность общественного развития.
2. Формационный и цивилизационный подходы.
Вопрос 3. Закономерности и движущие силы
2. Личность и народные массы как субъекты исторического процесса.
в) субъективно-идеалистический подход - материи как
самостоятельной реальности не существует вообще, она лишь продукт (феномен - кажущееся явление, «галлюцинация») субъективного (существующего только в виде сознания человека) духа;
г) позитивистский подход - понятие «материя» ложно,
поскольку его нельзя доказать и полностью изучить при помощи опытного научного исследования.
В современной отечественной науке и философии утвердился материалистический подход к проблеме бытия и материи, согласно которому материя есть объективная реальность и основа бытия, первопричина, а все иные формы бытия - дух, человек, общество - проявления материи и производны от нее.
2) Структура материи:
неживая природа; живая природа; социум (общество).
Каждый элемент материи имеет несколько уровней, а) Уровни неживой природы:
субмикроэлемеитарный (кварки, глюоны, суперструны - мельчайшие единицы материи, меньшие, чем атом);
микроэлементарный (адроны, состоящие из кварков, электроны);
ядерный (ядро атома); атомарный (атомы); молекулярный (молекулы); уровень единичных вещей; уровень макротел; уровень планет;
уровень систем планет; уровень галактик; уровень систем галактик; уровень метагалактик; уровень Вселенной, мира в целом.
б) уровни живой природы:
доклеточный (ДНК, РНК, белки); клеточный (клетка);
уровень многоклеточных организмов;
уровень видов;
уровень популяций;
биоценозы;
уровень биосферы в целом.
в) Уровни социума:
отдельный индивид;
семья;
группа;
коллективы разных уровней;
социальные группы (классы, страты);
этносы;
нации;
расы;
отдельные общества;
государства;
союзы государств;
человечество в целом.
3) Характерные черты и свойства материи:
наличие движения;
самоорганизация;
размещенность в пространстве и времени;
способность к отражению.
а) Движение - неотъемлемое свойство материи.
Виды движения:
- механическое движение;
физическое движение;
химическое движение;
биологическое движение;
социальное движение.
Свойства движения: - возникает из самой материи (из
заложенных в ней противоположностей, их единства и борьбы); - всеобъемлюще (движется все: отталкиваются и притягиваются атомы, микрочастицы; идет постоянная работа живых организмов - работает сердце, система пищеварения, осуществляются физические процессы; движутся химические элементы,
движутся живые организмы, движутся реки, осуществляется круговорот веществв природе, постоянно развивается общество, Земля, другие небесные тела движутся вокруг своей оси и вокруг Солнца (звезд); звездные системы движутся в галактиках, галактики - во Вселенной);
постоянно (существует всегда; прекращение одних форм движения замещается возникновением новых форм движения).
количественное - перенос материи и энергии в пространстве;
качественное – изменение самой материи, перестройка внутренней структуры и возникновение новых материальных объектов и их новых качеств.
Nb: Количественное движение (самоизменение материи) делится на: динамическое; попул«ционное:
Динамическое движение – изменение содержания в рамках старой формы, «раскрытие потенциала» прежних материальных форм.
Популяционное движение кардинальное изменение структуры объекта, которое приводит к созданию (возникновению) совершенно нового объекта, переходу от одной формы материи к другой. Популяционное движение- изменение может происходить как эволюционно, так и «эмержментно» (путем ничем не обусловленного «взрыва»).
б) Самоорганизация материи - создание, совершенствование, воспроизводство самой себя без участия внешних сил.
Всеобщей формой внутренних изменений, на основе которых происходит самоорганизация, является так называемая флуктуация - постоянно присущие материи случайные колебания и отклонения.
В результате данных спонтанных изменений и отношений(флуктуации) существующие связи между элементами материи изменяются, появляются новые связи - материя приобретает новое состояние - «диссипативную структуру», которая отличается неустойчивостью. Дальнейшее развитие возможно по двум вариантам:
- «диссинативная структура» укрепляется и окончательно превращается в новый вид материи, но только при условии энтропии -притока энергии из внешней среды - и затем развивается по динамическому типу;
«диссипативная структура» распадается и гибнет - либо в результате внутренней слабости, неестественности, непрочности новых связей, либо из-за отсутствия энтропии - притока энергии из внешней среды.
Nb: Учение о самоорганизации материи получило название синергетики. Крупным разработчиком синергетики являлся русский, а затем бельгийский философ И. Пригожий.
в) Размещенность в пространстве и времени:
- Два методологических подхода к анализу расположенности материи в пространстве и времени -субстанциональный и реляционный.
Nb: Представители субстанционального (Демокрит, Эпикур) - считали пространство и время отдельной реальностью, наряду с материей самостоятельной субстанцией, а отношение между материей и пространством и временем рассматривали как межсубстанциональные. Представители реляционного (от лат. relatio - отношение) (Аристотель, Лейбниц, Гегель) - воспринимали время и пространство как отношения, образуемые взаимодействием материальных объектов. В настоящее время более достоверной (исходя из достижений науки) выглядит реляционная теория, исходя из которой:
время - форма бытия материи, которая выражает длительность существования материальных объектов и последовательность изменений (смены состояний) данных объектов в процессе их развития;
пространство - форма бытия материи, которая характеризует ее протяженность, структуру, взаимодействие элементов внутри материальных объектов и взаимодействие материальных объектов между собой.
Время и пространство тесно переплетены между собой. То, что совершается в пространстве, происходит одновременно и во времени, а то, что происходит во времени, находится в пространстве.
Примеры: Теория относительности, открытая в середине XX в. Альбертом Эйнштейном: подтвердила правильность реляционной теории - то есть понимание пространства и времени как отношений внутри материи;
перевернула прежние взгляды на время и пространство как вечные, неизменные величины.
логика А. Эйнштейна: с помощью сложных физико-математических расчетов А. Эйнштейном было доказано, что если какой-либо объект будет двигаться со скоростью, превышающей скорость света, то внутри данного объекта пространство и время изменяются -пространство (материальные объекты) уменьшится, а время замедлится. Вывод ученого: пространство и время относительны в зависимости от условий взаимодействия материальных тел.
г) Отражение - четвертое базовое свойство материи (наряду с движением, способностью к самоорганизации, размещенности в пространстве и времени).
DF: Отражение - способность материальных систем воспроизводить в самих себе свойства взаимодействующих с ними других материальных систем. Материальным доказательством отражения является наличие следов одного материального объекта на другом материальном объекте.
Виды отражения: физическое; химическое; механическое;
биологическое (особый вид отражения, включающий в себя стадии раздраженности, чувствительности, психического отражения).
Nb: Высшим уровнем (видом) отражения является сознание. Согласно материалистической концепции сознание - это способность высокоорганизованной материи отражать материю.
ФИЛОСОФСКАЯ ГНОСЕОЛОГИЯ
ЛЕКЦИЯ 23
ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ
План:
I. Познавательное отношение человека к миру. Уровни и формы познания.
I.Общая характеристика
2. Субъект и объект
познания, их историческая и социокультурная обусловленность.
Активность субъекта познания.
Праксеологическая и аксиологическая функции знания.
II.Знание, отражение, информация.
1.Общая характеристика.
2.Структура знания: чувственное и рациональное познание, их диалектическая взаимосвязь и единство.
3.Творчество и интуиция.
III.Гносеологическая специфика врачебной диагностики. Диалектика диагностического процесса.
1. Общая характеристика.
а) ступенями познания являются:
эмпирическое и теоретическое познание, а чувственное и рациональное познание -- это способности, на базе которых формируются эмпирическое и теоретическое. Но необходимо выделить еще один этап познания - - «живое созерцание»:
- живое созерцание тесно взаимосвязано с научным познанием;
живое созерцание результат реализации познавательных способностей;
- познавательные способности связаны с органами чувств.
б) различают следующие формы познания:
— ощущения - отражение отдельных свойств, способностей, сторон предмета;
— восприятие — отражение предмета в его чувственной, непосредственной целостности, в совокупности его внешних сторон;
—представление—воспроизведение в сознании человека ранее воспринятого;
— роль логического мышления состоит в раскрытии главных свойств и признаков предметов;
понятие — отражение в предметах существенных, общих сторон, отбрасывая второстепенные признаки;
суждение — форма мышления, в которой что-либо утверждается или что-либо отрицается;
умозаключение — получение нового суждения (вывода) из данных суждений (посылок);
гипотеза — предположение о явлениях, событиях, законах.