Материал: lektsii_po_Filosofii

— Исследования показали: «мозг представляет собой космическую систему, которая берет для своей работы знергию непосредственно из Вселенной, причем кожа используется как механизм захвата зтой знергии».

«Мозг связан с биосферой планети и, следовательно, со всей Вселенной двумя каналами связи — знергетическим й информационным».

Вьівод: Источником сознания является реальность (обьективная и субьективная), отражаемая человеком посредством високоорганизованного материального субстрата — головного мозга и в системе надличностных форм общественного сознания.

Вопрос 4. Регуляторная функция сознания

1. Функциональные системы (по п.К. Анохину),

П.К., Анохин предложил «модель функциональной системы», то есть модель организации и регуляции поведенческого акта, в котором формируются все психические процессы и состояния.

Этапы модели поведения:

пусковой стимул должен бьггь воспринят, т.е. пройти через ощущения и восприятия;
затем через соприкосновение с памятью формируется образ;
зто осознается и приводит к принятию решения;
в центральной нервной системе (ЦНС) результат представлен в виде своеобразной нервной модели («акцептора результате действия»),

Ценность концепции П.К. Анохина: ученый считал, что и физиологические, и психологические процессы играют одинаковую роль в совместной регуляции поведения.

2. Психосоматическая проблема в медицине. Психогенные факторы в этиологии заболеваний и психотерапия.

а)Психосоматическая проблема является одним из важних вопросов изучения сознания и материи.

б)Изучая психосоматическую проблему ученые ищут ответы на вопросы:

— какое влияние оказьшают психические состояния на жизнедеятельность организма?

— какие изменения жизнедеятельности организм, оказывают обратное влияние на психику человека?

в) Эти вопросы можно изучить на основе принципа нервизма (И.М, Сеченов, И. П. Павлов) и психоанализа (3. Фрейд, Г. Адлер).

г) Принцип нервизма:

—Жизнедеятельность организма контролируется нервной системой и многие сдвиги происходят в результате нарушения этого контроля.

Этот контроль является главным свойством нервной системы, как высшего регулятора деятельности организма.
Велика роль второй сигнальной системы. Сильне словесные раздражители (стрессы) вызывают потрясения психики с последующими соматическими нарушениями (астма, истерия и т.д.).

—Мнительность, самовнушение, «невроз ожидания» также приводят к расстройствам.

—Нарушения психики вызывают ятрогенне заболевания (неосторожное слово врача вызывает патологический синдром).

Д) Другой аспект психосоматической проблемы — обратное воздействие соматических расстройств на психику:

- Большинство заболеваний затрагивают несколько органов и систем и это тоже влияет на психику.

- На первый план выступает сосредоточенность внимания больного на болезни (у больного возникает чувство тревоги, страха, апатии и т.д.), что влияет на работоспособность и жизнедеятельность пациента. Таким образом, в данной лекции мы рассмотрели философские общеметодологические проблемы сознания.

Раздел VIII

ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

ЛЕКЦИЯ 37

ФИЛОСОФСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЧЕЛОВЕКА

План:

I. Сущность и предназначение человека в классической и современной философии.

1. Антропоцентризм и анропологические принципы в философии.

II. Философские и конкретно — научные аспекты проблеммы соотношения биологического и социального в человеке.

1.Общая характеристика.

2.Социологические (марксизм) и натуралистические (фрейдизм, бихевиоризм, философская антропология) трактовки человека.

III. Содержание понятий «индивид», «индивидуальность», «личность».

1.Общая характеристика.

2.Культурно-исторические типы личности. Типы личности с позиции биологии человека (3. Фрейд, Е. Юнг, Э. Фромм, А. Адлер).

IV. Деятельная сущность бытия человека.

Материальный и идеальный, индивидуальный и общественный аспекты деятельности.

1. Общая характеристика.

2. Творческое преобразование мира человеком.

Вопрос 1. Сушность и предназначение человека в классической и современной философии

1. Антропоцентризм и антропологические принципы в философии.

а) к вопросу о происхождении человека антропологи и философы подходят с разных точек зрения: — антропологи пытаются найти «недостающее звено» в биологической эволюции;

—философы работают над выявлением скачка, имевшего место в процессе человеческого становления.

Это способствует правильному пониманию проблемы антропологического исследования; б) было замечено, что превращение животных в людей не было мгновенным событием. Должен был существовать долгий период становления человека (антропогенез) и становления общества (социогенез);

- эти два процесса неразрывно связаны друг с другом и составляют один общий процесс — антропосоциогенез;

- гипотеза Энгельса, высказанная в работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человеке «раскрывает общий смысл антропогенеза. Она признанна многими антропологами мира.

- Важной чертой антропогенеза является комплексный подход и поэтому нельзя говорить, что сначала возник труд, потом—общество. Нужно рассматривать эту проблему комплексно. Труд выделяется в качестве центрального антропологического фактора, формирующего правила поведения, членораздельную речь и начатки рационального мыишения;

—важнейшим аспектом антропогенеза было развитие языка. Язык в более узком смысле - специализированная информационно — знаковая деятельность, именуемая речью. Язык участвует в порождении нашей предметной среды. Язык способствовал конструированию самой социальности. Предметно — практическая деятельность начала формироваться после появления языка.

Вопрос 2. Философские и конкретно-научные аспекты проблеммы соотношения биологического и социального в человеке.

1. Общая характеристика.

а) Нomo sapiens, как и всякий биологический вид, характеризуется совокупностью видовых признаков. Каждый из них может варьировать у различных представителей вида;

— на проявление многих биологических параметров оказывает влияние и социальные процессы. Например «нормальная» продолжительность жизни составляет 80-90 лет, однако если человек страдает наследственными заболеваниями или инфекционными болезнями, то продолжительность жизни может стать короче:

—последовательность многих процессов в развитии человеческого организма биологически запрограммирована. Например, усвоение различных видов пищи, освоение языка, появление вторичных половых признаков и др.

в) вид Нomo sapiens имеет устойчивые разновидности —расы. Расовая дифференциация людей связана с адаптивной способностью групп людей приспосабливаться к конкретной среде обитания;

—отличаясь по расам, но относясь к одному биологическому виду, люди обладают общими, присущими данному виду, параметрами;

—каждый человек с биологической точки зрения является уникальным, поскольку набор генов неповторим. Признание бесконечного многообразия человеческого рода является основополагающим принципом гуманизма;

—человек находится сразу в двух мирах—в мире общества и в мире органической природы. Эта включенность в два мира порождает много проблем., связанных с актуальностью существования людей, а также с объяснением самой природы человека.

— Аристотель называл человека «политическим животным», тем самым он объединял в человеке 2 начала: животное (биологическое) и политическое (социальное), таким образом, появилась проблема — какое начало доминирует ?;

в) другая проблема заключается в вопросе: какое значение в жизни общества имеют биологические различия между людьми, если на практике происходит группировка людей по различным признакам? Дискуссия о соотношении биологического и социального происходит между двумя полюсами: концепциями человека, анализирующими роль естественных и биологических начал и социальными концепциями, в которых человек представлен как продукт социальных отношений.

Источник: https://tut-files.ru/previewfile/167337

Смотрите также:







Изложение содержания дела, по которому приняты судебные постановления
_-___-~1
_1-тема-СтрМетал
_10_Эмиль Золя для эл версии