Материал: lektsii_po_Filosofii

—человек изначально деятелен и формирование специфических свойств происходит в процес се развития предметной деятельности — исторически. Формирование потребностей людей происходит исторически и при влиянии труда;

—человек, обособленный от других людей оказывается животным, не приспособленным к жизни, поскольку труд является коллективной деятельностью;

—особое значение, которое человеческие индивиды получают внутри общества определяется их местом в сложной системе отношений. Особые функции, отличающие одного индивида от другого являються общественными отношениями;

- человеку свойственно сознательное причисление себя к общественно-родовому объединению и сознательно-волевое осуществление своей жизнедеятельности,что предполагает ответственность, совесть и т.д.

- определяющим в человеке является социальное. Человек и общество неразрывны. Сознание и мышление человека возникают как общественный продукт и оказываются вторичными по отношению к общественному бытию;

—Маркс писал: «... человек является непосредственно природным существом, наделенным природными силами, жизненными силами, являясь деятельным природным существом; эти силы существуют в нем в виде задатков и способностей, в виде влечений».

б) Фрейд о природе человека. Фрейд является биологическим детерминистом.;

—все проявления человеческой активности подчиняются определенным законам и детерминированы инстинктивными силами, т.е. Фрейд рассматривал людей механически, ими управляют те же законы, которые применимы к поведению других организмов;

—люди побуждаемы иррациональными, почти неконтролируемыми инстинктами, которые находятся вне среды сознания;

—Фрейд считает, что «ЭГО», являясь рациональным компонентом структуры личности, служит средством для реализации требований ид — примитивных, врожденных аспектов личности;

—понимание человека возможно на основе изучения его как единого целого. Поведение человека невозможно понять полностью вне контекста динамического взаимодействия ид, эго и суперэго;

—в своей психоаналитической теории Фрейд отмечал, что ид составляет конституциональную основу личностной структуры и развития;

— личность взрослого сформирована опытом раннего детства. Структура характера каждого индивидуума формируется в раннем возрасте и остается неизменной в зрелости;

люди живут в субъективном мире чувств, эмоций, ощущений. «Внутренний мир» — есть причина других явлений—объективных состояний типа психи- ческих травм, подавления и др.
человеческое поведение регулируется стремлением уменьшить напряжение на уровне организма, так как инстинкты требуют внешнего выражения,

в) Бихевиоризм:

— Представитель этого направления Э. Торндайк определил, что природа интеллекта и его функция могут быть изучены и оценены без обращения к идеям или другим явлениям сознания;

— Д.Б. Уотсон отмечал, что поведение должно обрясняться из отношений между непосредственно воздействиями физических раздражителей на организм и его так же непосредственно наблюдаемыми ответами (реакциями);

— Уотсон вывел формулу: «стимул — реакция» (S —К). Все процессы, физиологические и психические, происходящие между стимулом и реакцией, должны быть выведены из гипотез и объяснений психологии;

—эмоции составляют совокупность внутренних изменений и внешних выражений;

—эмоциональным поведением можно управлять по определенной программе.

Вопрос 3. Содержание понятий «индивид», индивидуальность», «личность»

1. Общая характеристика.

а) Индивид — единичный субъект общественно — исторической деятельности и личного жизненного творчества, характеризующийся принадлежностью к человеческому роду;

— различия людей как индивидов проявляются в:

= различия между самими общественными группами, к которым они принадлежат; — степени выраженности типовых признаков одной группы в разных ее членах; — однако индивид не может жить отдельно от общества. Время, в которое человек родился, сформировался, уровень культуры народа, способ жизнедеятельности

— все это влияет на индивидуальное поведение и осознанную мотивацию поведения.

б) Индивидуальность человека нельзя сводить к социально— групповому положению. Относительная независимость поведения от первоначальных факторов, ответственность за свой облик, за способность обладать в глазах общества ценностью и значимостью не входит в рамки понятия индивида, а определяется индивидуальностью.

в) Личность (от лат. «реrsопа «). Первоначально это слово

обозначало маски, которые надевает актеры во время театрального представления. В понятие «личность» - с самого начала был включен внешний социальный образ, который индивидуальность принимает, когда играет определенные жизненные роли;

— личность рассматривалась как сочетание наиболее ярких и заметных характеристик индивидуальности;

— понятие личности включает в себя следующие положения:

= в личности представлены такие особые качества, благодаря которым данный человек отличается от всех остальных людей; поведение индивидуума, доступное непосредственному наблюдению, рассматривается как интегрированное личностью;

—личность необходимо рассматривать в соотношении с жизненной историей индивидуума. Личность характеризуется в эволюционном процессе в качестве субъекта влияния внутренних и внешних факторов, включая генетическую и биологическую предрасположенность, социальный опыт иусловия окружающей среды.

= личность как таковая относительно неизменна и постоянна во времени и меняющихся ситуациях. Она обеспечивает чувство непрерывности во времени и окружающей обстановке.

2. Культурно-исторические типы личности. Типы личности с позиции биологии человека (3. Фрейд, е. Юнг, э. Фромм,

А. Адлер).

а) 3. Фрейд — основоположник психодинамической теории личности. Основа этой теории — психоанализ.

-психоанализ имеет три значения:

= теория личности и психопатологии;

=метод терапии личностных расстройств;

= метод изучения неосознанных мыслей и чувств индивидуума.

б) 3. Фрейд схематично определил структуру личности:

— ид — примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности. Ид функционирует в бессознательном и тесно связано с биологическими побуждениями.

— эго — компонент психического аппарата, ответственный за принятие решений. Эго выражает и удовлетворяет желание ид в соответствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром. Эго обеспечивает безопасность и самосохранение организма.

- суперэго — последний компонент развивающейся личности, представляющий интернализованную версию общественных норм и стандартов поведения.

= Суперэго — морально-этическая сила личности. Оно является следствием положительной зависимости ребенка от родителей. = Суперэго подразделяется на две системы: совесть — способность к критической самооценке; Эго- идеал — поощрительный аспект суперэго.

в) Е. Юнг — основоположник аналитической теории личности. Он высказал мнение о том, что коллективное бессознательное состоит из первичных психических образов

— архитипов:

анима — бессознательная женская сторона личности мужчины;
анимус — бессознательная мужская сторона личности женщины;

— персона — социальная роль человека, сформированная из общественных ожиданий;

— тень — бессознательная противоположность утверждаемого индивидом в сознании;

самость — воплощение целостности и гармонии, регулирующий центр личности;
мудруц — персонификация жизненной мудрости и зрелости;
бог — конечная реализация психической реальности, спроецированной на внешний мир.

г) Э. Фромм — основоположник гуманистической теории. Он выделил пять социальных типов характера:

рецептивные типы ищут источник всего хорошего в жизни вне их самих. Эти типы характеризуються зависимостью, пассивностью, беспомощностью. Стремятся быть любимыми, нежели любить самим;
эксплуатирующие типы — добиваются цели силой или изобретательностью. Характеризуются неспособностью к творчеству, добиваются любви и эмоций, заимствуя их у других людей;

—накапливающие типы—стремятся к получению большого количества материальных благ, любви и власти. Для них характерно тяготение к прошлому, консерватизму;

—рыночный тип убежден в том, что личность есть товар, который можно продать или обменять. Они заинтересованы в своей внешности, знакомствах с нужными людьми;

—продуктивный тип — независимый, честный, спокойный, творческий, характеризующийся социально — полезными поступками, д) А. Адлер—основоположник индивидуальной теории личности. Он выделил следующие типы личности: управляющий тип характеризуется самоуверенностью, напористостью, активность, но не в социальном плане. Они ои^щают превосходство над внешним миром;

берущий тип характеризуется паразитизмом и удовлетворением своих потребностей за счет других. Их основная задача—получить от других какможно больше.
избегающий тип характеризуется недостаточностью социального интереса, активности. Они зацикливаются на неудачах и не стремятся к успеху.
социально — полезный тип характеризуется воплощением зрелости, высокой степенью соціального интереса и высоким уровнем активности.

Источник: https://tut-files.ru/previewfile/167337

Смотрите также:







Изложение содержания дела, по которому приняты судебные постановления
_-___-~1
_1-тема-СтрМетал
_10_Эмиль Золя для эл версии